كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها - سنن ابن ماجه

الإسلام > حديث > سنن ابن ماجه > كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها

كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها: كتابٌ من كتبِ سنن ابن ماجه، يجمعُ 630 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 1403«افْتَرَضْتُ عَلَى أُمَّتِكَ خَمْسَ صَلَوَاتٍ، وَعَهِدْتُ عِنْدِي عَهْدًا أَنَّهُ مَنْ حَافَظَ عَلَيْهِنَّ لِوَقْتِهِنَّ(١٩٤) باب ما جاء في فرض الصلوات الخمس والمحافظة عليها حديث رقم 1404«صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ» ، حَدَّثَنَا هِش(١٩٥) باب ما جاء فضل الصلاة في المسجد الحرام ومسجد النبي صلى الله حديث رقم 1405«صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ(١٩٥) باب ما جاء فضل الصلاة في المسجد الحرام ومسجد النبي صلى الله حديث رقم 1406«صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ وَصَلَاةٌ فِي الْمَسْجِ(١٩٥) باب ما جاء فضل الصلاة في المسجد الحرام ومسجد النبي صلى الله حديث رقم 1407«أَرْضُ الْمَحْشَرِ وَالْمَنْشَرِ ائْتُوهُ فَصَلُّوا فِيهِ، فَإِنَّ صَلَاةً فِيهِ كَأَلْفِ صَلَاةٍ فِي غَيْرِهِ» قُلْتُ:(١٩٦) باب ما جاء في الصلاة في مسجد بيت المقدس حديث رقم 1408«أَمَّا اثْنَتَانِ فَقَدْ أُعْطِيَهُمَا، وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ أُعْطِيَ الثَّالِثَةَ»(١٩٦) باب ما جاء في الصلاة في مسجد بيت المقدس حديث رقم 1409رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِ(١٩٦) باب ما جاء في الصلاة في مسجد بيت المقدس حديث رقم 1410رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: إِلَى (١٩٦) باب ما جاء في الصلاة في مسجد بيت المقدس حديث رقم 1411«صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ كَعُمْرَةٍ»(١٩٧) باب ما جاء في الصلاة في مسجد قباء حديث رقم 1412«مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ أَتَى مَسْجِدَ قُبَاءَ، فَصَلَّى فِيهِ صَلَاةً، كَانَ لَهُ كَأَجْرِ عُمْرَةٍ» بَابُ م(١٩٧) باب ما جاء في الصلاة في مسجد قباء حديث رقم 1413«صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ بِصَلَاةٍ، وَصَلَاتُهُ فِي مَسْجِدِ الْقَبَائِلِ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلَاةً، وَصَلَاتُ(١٩٨) باب ما جاء في الصلاة في المسجد الجامع حديث رقم 1414«نَعَمْ» فَصَنَعَ لَهُ ثَلَاثَ دَرَجَاتٍ، فَهِيَ الَّتِي أَعْلَى الْمِنْبَرِ، فَلَمَّا وُضِعَ الْمِنْبَرُ، وَضَعُوهُ فِي(١٩٩) باب ما جاء في بدء شأن المنبر حديث رقم 1415«لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ»(١٩٩) باب ما جاء في بدء شأن المنبر حديث رقم 1416«هُوَ مِنْ أَثْلِ الغَابَةِ عَمِلَهُ فُلَانٌ مَوْلَى فُلَانَةَ نَجَّارٌ فَجَاءَ بِهِ، فَقَامَ عَلَيْهِ حِينَمَا وُضِعَ، (١٩٩) باب ما جاء في بدء شأن المنبر حديث رقم 1417«فَحَنَّ الْجِذْعُ - قَالَ جَابِرٌ - حَتَّى سَمِعَهُ أَهْلُ الْمَسْجِدِ، حَتَّى أَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَل(١٩٩) باب ما جاء في بدء شأن المنبر حديث رقم 1418«صَلَّيْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى هَمَمْتُ بِ(٢٠٠) باب ما جاء في طول القيام في الصلوات حديث رقم 1419«أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا»(٢٠٠) باب ما جاء في طول القيام في الصلوات حديث رقم 1420«أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا»(٢٠٠) باب ما جاء في طول القيام في الصلوات حديث رقم 1421«طُولُ الْقُنُوتِ» بَابُ مَا جَاءَ فِي كَثْرَةِ السُّجُودِ(٢٠٠) باب ما جاء في طول القيام في الصلوات حديث رقم 1422«عَلَيْكَ بِالسُّجُودِ؛ فَإِنَّكَ لَا تَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَكَ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ بِهَا عَ(٢٠١) باب ما جاء في كثرة السجود حديث رقم 1423«مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً» قَالَ(٢٠١) باب ما جاء في كثرة السجود حديث رقم 1424«مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً، وَمَحَا عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةً، وَ(٢٠١) باب ما جاء في كثرة السجود حديث رقم 1425سَمِعْتُ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الْمُسْلِم(٢٠٢) باب ما جاء في أول ما يحاسب به العبد الصلاة حديث رقم 1426عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ قَالَ: حَدَّثَ(٢٠٢) باب ما جاء في أول ما يحاسب به العبد الصلاة حديث رقم 1427«أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ إِذَا صَلَّى أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ، أَوْ عَنْ يَمِينِهِ، أَوْ عَنْ شِمَالِهِ» يَعْنِي(٢٠٣) باب ما جاء في صلاة النافلة حيث تصلى المكتوبة حديث رقم 1428«لَا يُصَلِّي الْإِمَامُ فِي مُقَامِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الْمَكْتُوبَةَ حَتَّى يَتَنَحَّى عَنْهُ» ، حَدَّثَنَا كَثِير(٢٠٣) باب ما جاء في صلاة النافلة حيث تصلى المكتوبة حديث رقم 1429١٤٢٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَ(٢٠٤) باب ما جاء في توطين المكان في المسجد يصلي فيه حديث رقم 1430«كَانَ يَأْتِي إِلَى سُبْحَةِ الضُّحَى فَيَعْمِدُ إِلَى الْأُسْطُوَانَةِ، دُونَ الْمُصْحَفِ، فَيُصَلِّي قَرِيبًا مِنْهَا(٢٠٤) باب ما جاء في توطين المكان في المسجد يصلي فيه حديث رقم 1431«صَلَّى يَوْمَ الْفَتْحِ فَجَعَلَ نَعْلَيْهِ عَنْ يَسَارِهِ»(٢٠٥) باب ما جاء في أين توضع النعل إذا خلعت في الصلاة حديث رقم 1432«أَلْزِمْ نَعْلَيْكَ قَدَمَيْكَ، فَإِنْ خَلَعْتَهُمَا فَاجْعَلْهُمَا بَيْنَ رِجْلَيْكَ، وَلَا تَجْعَلْهُمَا عَنْ يَمِينِ(٢٠٥) باب ما جاء في أين توضع النعل إذا خلعت في الصلاة

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 8 ربيع الآخر