كتاب الأطعمة - سنن ابن ماجه

الإسلام > حديث > سنن ابن ماجه > كتاب الأطعمة

كتاب الأطعمة: كتابٌ من كتبِ سنن ابن ماجه، يجمعُ 120 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 3311«أَكَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا فِي الْمَسْجِدِ، لَحْمًا قَدْ شُوِيَ، فَمَسَحْن(٢٩) باب الشواء حديث رقم 3312«هَوِّنْ عَلَيْكَ، فَإِنِّي لَسْتُ بِمَلِكٍ، إِنَّمَا أَنَا ابْنُ امْرَأَةٍ تَأْكُلُ الْقَدِيدَ» قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَ(٣٠) باب القديد حديث رقم 3313«لَقَدْ كُنَّا نَرْفَعُ الْكُرَاعَ، فَيَأْكُلُهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ خَمْسَ عَشْرَةَ (٣٠) باب القديد حديث رقم 3314«أُحِلَّتْ لَكُمْ مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ، فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ، فَالْحُوتُ وَالْجَرَادُ، وَأَمَّا الدَّمَانِ، فَالْكَب(٣١) باب الكبد والطحال حديث رقم 3315«سَيِّدُ إِدَامِكُمُ الْمِلْحُ» بَابُ الِائْتِدَامِ بِالْخَلِّ(٣٢) باب الملح حديث رقم 3316«نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ» حَدَّثَنَا(٣٣) باب الائتدام بالخل حديث رقم 3317«نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ»(٣٣) باب الائتدام بالخل حديث رقم 3318«هَلْ مِنْ غَدَاءٍ؟» قَالَتْ: عِنْدَنَا خُبْزٌ، وَتَمْرٌ، وَخَلٌّ، فَقَالَ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَ(٣٣) باب الائتدام بالخل حديث رقم 3319«ائْتَدِمُوا بِالزَّيْتِ، وَادَّهِنُوا بِهِ، فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ»(٣٤) باب الزيت حديث رقم 3320«كُلُوا الزَّيْتَ، وَادَّهِنُوا بِهِ، فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ» بَابُ اللَّبَنِ(٣٤) باب الزيت حديث رقم 3321«بَرَكَةٌ أَوْ بَرَكَتَانِ»(٣٤) باب الزيت حديث رقم 3322«مَنْ أَطْعَمَهُ اللَّهُ طَعَامًا، فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ، وَارْزُقْنَا خَيْرًا مِنْهُ، وَمَنْ سَقَاه(٣٤) باب الزيت حديث رقم 3323«يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ، وَالْعَسَلَ» بَابُ الْقِثَّاءِ وَالرُّطَبِ، يُجْمَعَانِ(٣٦) باب الحلواء حديث رقم 3324«فَمَا اسْتَقَامَ لَهَا ذَلِكَ، حَتَّى أَكَلْتُ الْقِثَّاءَ، بِالرُّطَبِ، فَسَمِنْتُ، كَأَحْسَنِ سِمْنَةٍ»(٣٧) باب اقثاء والرطب يجمعان حديث رقم 3325«يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ، بِالرُّطَبِ»(٣٧) باب اقثاء والرطب يجمعان حديث رقم 3326«يَأْكُلُ الرُّطَبَ، بِالْبِطِّيخِ» بَابُ التَّمْرِ(٣٧) باب اقثاء والرطب يجمعان حديث رقم 3327«بَيْتٌ لَا تَمْرَ فِيهِ، جِيَاعٌ أَهْلُهُ»(٣٨) باب التمر حديث رقم 3328«بَيْتٌ لَا تَمْرَ فِيهِ، كَالْبَيْتِ لَا طَعَامَ فِيهِ» بَابٌ إِذَا أُتِيَ، بِأَوَّلِ الثَّمَرَةِ(٣٨) باب التمر حديث رقم 3329«اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا، وَفِي ثِمَارِنَا، وَفِي مُدِّنَا، وَفِي صَاعِنَا، بَرَكَةً مَعَ بَرَكَةٍ، ثُ(٣٩) باب إذا أتى بأول الثمرة حديث رقم 3330«كُلُوا الْبَلَحَ بِالتَّمْرِ، كُلُوا الْخَلَقَ بِالْجَدِيدِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَغْضَبُ، وَيَقُولُ بَقِيَ ابْنُ آدَم(٤٠) باب أكل البلح بالتمر حديث رقم 3331«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْرِنَ الرَّجُلُ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ، حَتَّى يَسْتَأْذِ(٤١) باب النهي عن قران التمر حديث رقم 3332«نَهَى عَنِ الْإِقْرَانِ» يَعْنِي فِي التَّمْرِ بَابُ تَفْتِيشِ التَّمْرِ(٤١) باب النهي عن قران التمر حديث رقم 3333«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أُتِيَ بِتَمْرٍ عَتِيقٍ، فَجَعَلَ يُفَتِّشُهُ» بَابُ التَّمْرباب تفتش التمر حديث رقم 3334بَابُ الْحُوَّارَى [ش الحوراى ما حور من الطعام بيض. وفي للنهاية الخبز الحوارى الذي نخل مرة بعد مرة](٤٣) باب التمر بالزبد حديث رقم 3335«مَا رَأَيْتُ النَّقِيَّ، حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» فَقُلْتُ: فَهَلْ كَانَ لَهُمْ م(٤٤) باب الحوارى حديث رقم 3336«مَا هَذَا؟» قَالَتْ: طَعَامٌ نَصْنَعُهُ بِأَرْضِنَا، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَصْنَعَ مِنْهُ لَكَ رَغِيفًا، فَقَالَ: «رُدِّيه(٤٤) باب الحوارى حديث رقم 3337«مَا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَغِيفًا مُحَوَّرًا، بِوَاحِدٍ مِنْ عَيْنَيْهِ، حَتَّى لَحِقَ(٤٤) باب الحوارى حديث رقم 3338«مَا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا بِعَيْنِهِ قَطُّ»(٤٥) باب الرقاق حديث رقم 3339«كُلُوا فَمَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَأَى رَغِيفًا مُرَقَّقًا، بِعَيْنِهِ، حَتَّى لَ(٤٥) باب الرقاق حديث رقم 3340«وَمَا الْفَالُوذَجُ» ؟ قَالَ: يَخْلِطُونَ السَّمْنَ وَالْعَسَلَ جَمِيعًا، فَشَهِقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَس(٤٦) باب الفالوذج

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب الأطعمة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الأطعمة» من سنن ابن ماجه أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الأطعمة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 14 جمادى الأولى