كتاب التجارات - سنن ابن ماجه

الإسلام > حديث > سنن ابن ماجه > كتاب التجارات

كتاب التجارات: كتابٌ من كتبِ سنن ابن ماجه، يجمعُ 171 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٢٢٥٧«الدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ، وَالدِّينَارُ بِالدِّينَارِ» ، فَقُلْتُ: إِنِّي سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَقُولُ غَيْرَ ذَلِ(٤٩) باب من قال لاربا إلا في النسيئةحديث رقم ٢٢٥٨«أَنَّهُ نَهَى عَنِ الصَّرْفِ» بَابُ صَرْفِ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ(٤٩) باب من قال لاربا إلا في النسيئةحديث رقم ٢٢٥٩«الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا، إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ» قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ، يَقُولُ:(٥٠) باب صرف الذهب بالورقحديث رقم ٢٢٦٠«الْوَرِقُ بِالذَّهَبِ رِبًا، إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ»(٥٠) باب صرف الذهب بالورقحديث رقم ٢٢٦١«الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ، لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا، فَمَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ بِوَرِقٍ فَ(٥٠) باب صرف الذهب بالورقحديث رقم ٢٢٦٢«إِذَا أَخَذْتَ أَحَدَهُمَا، وَأَعْطَيْتَ الْآخَرَ، فَلَا تُفَارِقْ صَاحِبَكَ وَبَيْنَكَ وَبَيْنَهُ لَبْسٌ» ، حَدَّثَنَا(٥١) باب اقتضاء الذهب من الورق والورق من الذهبحديث رقم ٢٢٦٣«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْرِ سِكَّةِ الْمُسْلِمِينَ الْجَائِزَةِ بَيْنَهُمْ، إِلَّ(٥٢) باب النهي عن كسر الدراهم والدنانيرحديث رقم ٢٢٦٤«أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ؟» قَالُوا: نَعَمْ، فَنَهَى عَنْ ذَلِكَ بَابُ الْمُزَابَنَةِ وَالْمُحَاقَلَةِ(٥٣) باب بيع الرطب بالتمرحديث رقم ٢٢٦٥٢٢٦٥ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْن(٥٤) باب المزابنة والمحاقلةحديث رقم ٢٢٦٦«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ، وَالْمُزَابَنَةِ»(٥٤) باب المزابنة والمحاقلةحديث رقم ٢٢٦٧«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُحَاقَلَةِ، وَالْمُزَابَنَةِ» بَابُ بَيْعِ الْعَرَايَا ب(٥٤) باب المزابنة والمحاقلةحديث رقم ٢٢٦٨«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا»(٥٥) باب بيع العرايا بخرصها تمراحديث رقم ٢٢٦٩«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَرْخَصَ فِي بَيْعِ الْعَرِيَّةِ بِخَرْصِهَا تَمْرًا» قَالَ يَحْ(٥٥) باب بيع العرايا بخرصها تمراحديث رقم ٢٢٧٠«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً»(٥٦) باب الحيوان بالحيوان نسيئةحديث رقم ٢٢٧١«لَا بَأْسَ بِالْحَيَوَانِ وَاحِدًا بِاثْنَيْنِ، يَدًا بِيَدٍ» ، وَكَرِهَهُ نَسِيئَةً بَابُ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ (٥٦) باب الحيوان بالحيوان نسيئةحديث رقم ٢٢٧٢«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْتَرَى صَفِيَّةَ بِسَبْعَةِ أَرْؤُسٍ» ، قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: مِ(٥٧) باب الحيوان بالحيوان متفاضلا يدا بيدحديث رقم ٢٢٧٣قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَتَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى قَوْمٍ بُطُونُهُمْ كَالْبُ(٥٨) باب التغليظ في الرباحديث رقم ٢٢٧٤«الرِّبَا سَبْعُونَ حُوبًا، أَيْسَرُهَا أَنْ يَنْكِحَ الرَّجُلُ أُمَّهُ»(٥٨) باب التغليظ في الرباحديث رقم ٢٢٧٥«الرِّبَا ثَلَاثَةٌ وَسَبْعُونَ بَابًا»(٥٨) باب التغليظ في الرباحديث رقم ٢٢٧٦«إِنَّ آخِرَ مَا نَزَلَتْ آيَةُ الرِّبَا، وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبِضَ وَلَمْ يُفَسِّر(٥٨) باب التغليظ في الرباحديث رقم ٢٢٧٧«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا، وَمُوكِلَهُ، وَشَاهِدِيهِ، وَكَاتِبَهُ»(٥٨) باب التغليظ في الرباحديث رقم ٢٢٧٨«لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَبْقَى مِنْهُمْ أَحَدٌ، إِلَّا آكِلُ الرِّبَا، فَمَنْ لَمْ يَأْكُلْ، أَصَابَه(٥٨) باب التغليظ في الرباحديث رقم ٢٢٧٩«مَا أَحَدٌ أَكْثَرَ مِنَ الرِّبَا، إِلَّا كَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهِ إِلَى قِلَّةٍ» بَابُ السَّلَفِ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ،(٥٨) باب التغليظ في الرباحديث رقم ٢٢٨٠«مَنْ أَسْلَفَ فِي تَمْرٍ، فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ، وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ، إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ»(٥٩) باب السلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلومحديث رقم ٢٢٨١«مَنْ عِنْدَهُ؟» فَقَالَ: رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ: عِنْدِي كَذَا وَكَذَا - لِشَيْءٍ قَدْ سَمَّاهُ - أُرَاهُ قَالَ: ثَلَاث(٥٩) باب السلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلومحديث رقم ٢٢٨٢«كُنَّا نُسْلِمُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَهْدِ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ فِي الْحِ(٥٩) باب السلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى أجل معلومحديث رقم ٢٢٨٣«إِذَا أَسْلَمْتَ فِي شَيْءٍ، فَلَا تَصْرِفْهُ إِلَى غَيْرِهِ» ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَ(٦٠) باب من أسلم في شيء فلا يصرفه إلى غيرهحديث رقم ٢٢٨٤«أَخَذَ مِنْ نَخْلِكَ شَيْئًا؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «فَبِمَ تَسْتَحِلُّ مَالَهُ؟ ارْدُدْ عَلَيْهِ مَا أَخَذْتَ مِنْهُ، وَ(٦١) باب إذا أسلم في نخل بعينه لم يطلعحديث رقم ٢٢٨٥«إِذَا جَاءَتْ إِبِلُ الصَّدَقَةِ قَضَيْنَاكَ» ، فَلَمَّا قَدِمَتْ، قَالَ: «يَا أَبَا رَافِعٍ اقْضِ هَذَا الرَّجُلَ بَكْ(٦٢) باب السلم في الحيوانحديث رقم ٢٢٨٦«خَيْرُ النَّاسِ خَيْرُهُمْ قَضَاءً» بَابُ الشَّرِكَةِ وَالْمُضَارَبَةِ(٦٢) باب السلم في الحيوان
بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 20 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 21.3 / 29.5
الإضاءة 59%
الهلال الجديد بعد 8 يوم
الله أكبر