«مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ»

الإسلام > حديث > سنن ابن ماجه > حديث ٣٥٨٨

الحديث رقم ٣٥٨٨ من كتاب «كتاب اللباس» في سنن ابن ماجه، تحت باب: (١٦) باب كراهية لبس الحرير.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: «من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة»

«مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ»

سند حديث: ٣٥٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي…

٣٥٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: «من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة»

بَيَّنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنه مَن لَبس الحريرَ من الرجال في الدنيا لم يَلبَسها في الآخرة إذا لم يتب عقابًا له.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • المَقصود بالحرير الحرير الخالِص الطبيعي، أما الحرير الصناعي فلا يشمله الحديث.
  • تحريم لبس الحرير على الرجال.
  • النهي عن لبس الحرير يعم لُبسه وافتراشه.
  • يسمح للرجال ببعض الحرير في الثياب بما لا يُجاوِز عرضُه إصبعين إلى أربعة أصابع تتخذ أعلامًا أو حاشية للثوب.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 18.9 / 29.5
الإضاءة 81%
الهلال الجديد بعد 11 يوم
اللهم صل على محمد