من كتاب المناسك - سنن الدارمي

الإسلام > حديث > سنن الدارمي > من كتاب المناسك

من كتاب المناسك: كتابٌ من كتبِ سنن الدارمي، يجمعُ 145 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ١٨٩٢«اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي» . فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجباب في سنة الحاج حديث رقم ١٨٩٤«اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ، وَلَا تُحَنِّطُوهُ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ، فَإِنَّ اللَّهباب في المحرم إذا مات ما يصنع به حديث رقم ١٨٩٥«إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ، وَرَمْيُ الْجِمَارِ، وَالسَّعْيُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِإِقَامَةِ ذِكْباب الذكر في الطواف والسعي بين الصفا والمروة حديث رقم ١٨٩٧«بَلْ لَنَا خَاصَّةً» [تعليق المحقق] إسناده قال الإمام أحمد: ((ليس إسناده بالمعروف) ). وهو حديث منكر بَابُ مَنِ اعْتَمَرباب في فسخ الحج حديث رقم ١٨٩٨«هَذِهِ عُمْرَةٌ اسْتَمْتَعْنَا بِهَا، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ الْحِلَّ كُلَّهُ، فَقَدْ دَخَلَتِ الباب من اعتمر في أشهر الحج حديث رقم ١٨٩٩«إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَدْخَلَ عَلَيْكُمْ فِي حَجِّكُمْ هَذَا عُمْرَةً، فَإِذَا أَنْتُمْ قَدِمْتُمْ فَمَنْ تَطَوَّفَ بِالْباب من اعتمر في أشهر الحج حديث رقم ١٩٠٠[تعليق المحقق] إسناده صحيح بَابُ فَضْلِ الْعُمْرَةِ فِي رَمَضَانَباب كم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم حديث رقم ١٩٠١«اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً» [تعليق المحقق] إسناده صحيحباب فضل العمرة في رمضان حديث رقم ١٩٠٢«عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ ⦗١١٨١⦘ تَعْدِلُ حَجَّةً» [تعليق المحقق] إسناده جيد لولا عنعنة ابن إسحاق بَابُ الْمِيقَاتِ فِي الباب فضل العمرة في رمضان حديث رقم ١٩٠٣«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ حِينَ ⦗١١٨٣⦘ أَنْشَأَ مُعْتَمِرًا، فَدباب الميقات في العمرة حديث رقم ١٩٠٤«أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُرْدِفَ عَائِشَةَ فَأُعْمِرَهَا مِنَ التَّنْعِيمِ» ، قَباب الميقات في العمرة حديث رقم ١٩٠٥«أَرْدِفْ أُخْتَكَ - يَعْنِي عَائِشَةَ - وَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ، فَإِذَا هَبَطْتَ مِنَ الْأَكَمَةِ فَمُرْهَا فَباب الميقات في العمرة حديث رقم ١٩٠٦«إِنِّي لَأُقَبِّلُكَ وَإِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَباب في تقبيل الحجر حديث رقم ١٩٠٧«إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ هَذَا» [تباب في تقبيل الحجر حديث رقم ١٩٠٨«بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح ١٩٠٩ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ، حَدَّباب الصلاة في الكعبة حديث رقم ١٩١٠«لَوْلَا حَدَاثَةُ عَهْدِ قَوْمِكِ بِالْكُفْرِ، لَنَقَضْتُ الْكَعْبَةَ، ثُمَّ لَبَنَيْتُهَا عَلَى أُسِّ إِبْرَاهِيمَ، فَباب الحجر من البيت حديث رقم ١٩١١«نَعَمْ» . قُلْتُ: فَمَا لَهُمْ لَمْ يُدْخِلُوهُ فِي الْبَيْتِ؟ فَقَالَ: «إِنَّ قَوْمَكِ قَصَّرَتْ بِهِمُ النَّفَقَةُ» .باب الحجر من البيت حديث رقم ١٩١٢«التَّحْصِيبُ لَيْسَ بِشَيْءٍ، إِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» ، ⦗١١٩٠⦘باب في التحصيب حديث رقم ١٩١٣«صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى خَمْسَ صَلَوَاتٍ» [تعليق المحقق] رجاله ثقاتباب كم صلاة يصلى بمنى حتى يغدو إلى عرفات حديث رقم ١٩١٤«بِمِنًى» . قَالَ: قُلْتُ: فَأَيْنَ صَلَّى الْعَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ؟ قَالَ: «بِالْأَبْطَحِ» ، ثُمَّ قَالَ: اصْنَعْ مَاباب كم صلاة يصلى بمنى حتى يغدو إلى عرفات حديث رقم ١٩١٥«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَرَقَدَ باب كم صلاة يصلى بمنى حتى يغدو إلى عرفات حديث رقم ١٩١٦«لَقَدْ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَكَانِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، وباب قصر الصلاة بمنى حديث رقم ١٩١٧[تعليق المحقق] إسناده صحيح بَابُ كَيْفَ الْعَمَلُ فِي الْقُدُومِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَباب قصر الصلاة بمنى حديث رقم ١٩١٨«خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مِنًى فَمِنَّا مَنْ يُكَبِّرُ وَمِنَّا مَنْ يُلَبِّباب كيف العمل في القدوم من منى إلى عرفة حديث رقم ١٩١٩«كَانَ يُلَبِّي الْمُلَبِّي فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ، وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ» [تعليق المحقق] إسباب كيف العمل في القدوم من منى إلى عرفة حديث رقم ١٩٢٠«فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفًا مَعَ النَّاسِ بِعَرَفَةَ» ، فَقُلْتُ: وَاللَّهِ إِنباب الوقوف بعرفة حديث رقم ١٩٢١«لَا حَرَجَ» . ثُمَّ جَاءَهُ آخَرُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، طُفْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ، قَالَ: «لَا حَرَجَ» . قَالباب عرفة كلها موقف حديث رقم ١٩٢٢«أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ، وَكَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ، فباب كيف السير في الإفاضة من عرفة حديث رقم ١٩٢٣«الصَّلَاةُ أَمَامَكَ» . قَالَ: فَرَكِبَ حَتَّى قَدِمْنَا الْمُزْدَلِفَةَ، فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ، ثُمَّ أَنَاخَ وَالنَّاباب الجمع بين الصلاتين بجمع حديث رقم ١٩٢٥«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ - يَعْنِي بِجَمْعٍ -» [تعلباب الجمع بين الصلاتين بجمع

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 19 ربيع الأول