ومن كتاب الفرائض - سنن الدارمي

الإسلام > حديث > سنن الدارمي > ومن كتاب الفرائض

ومن كتاب الفرائض: كتابٌ من كتبِ سنن الدارمي، يجمعُ 320 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٢٩٥٦«إِنَّ أَوَّلَ جَدٍّ وَرِثَ فِي الْإِسْلَامِ عُمَرُ» [تعليق المحقق] إسناده جيد إلى الشعبيباب: في قول عمر في الجدحديث رقم ٢٩٥٧«لَيْسَ لَكَ ذَاكَ، إِنَّمَا أَنْتَ كَأَحَدِ الْأَخَوَيْنِ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح إلى الشعبيباب: في قول عمر في الجدحديث رقم ٢٩٥٨«كَانَ عُمَرُ، يُقَاسِمُ بِالْجَدِّ مَعَ الْأَخِ وَالْأَخَوَيْنِ فَإِذَا زَادُوا، أَعْطَاهُ الثُّلُثَ، وَكَانَ يُعْطِيهِباب: في قول عمر في الجدحديث رقم ٢٩٥٩«إِنِّي كُنْتُ رَأَيْتُ فِي الْجَدِّ رَأْيًا، فَإِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تَتَّبِعُوهُ فَاتَّبِعُوهُ» فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ:باب: في قول عمر في الجدحديث رقم ٢٩٦٠«أَنْ أَعْطِ الْجَدَّ سُدُسًا، وَلَا تُعْطِهِ أَحَدًا بَعْدَهُ» [تعليق المحقق] إسناده جيد والشيباني. هو: أبو إسحاق سليماباب: قول علي في الجدحديث رقم ٢٩٦١«أَعْطِ الْجَدَّ السُّدُسَ» ⦗١٩١٨⦘ قَالَ أَبُو مُحَمَّد: " كَأَنَّهُ يَعْنِي: عَلِيًّا، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ، الشَباب: قول علي في الجدحديث رقم ٢٩٦٢«كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَخًا، مَتََى يَكُونَ سَادِسًا» [تعليق المحقق] إسناده حسنباب: قول علي في الجدحديث رقم ٢٩٦٣«كَانَ يُشَرِّكُ الْجَدَّ مَعَ الْإِخْوَةِ إِلَى السُّدُسِ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح إلى الحسنباب: قول علي في الجدحديث رقم ٢٩٦٤«كَانَ عَلِيٌّ، يُشَرِّكُ بَيْنَ الْجَدِّ وَالْإِخْوَةِ حَتَّى ⦗١٩١٩⦘ يَكُونَ سَادِسًا» [تعليق المحقق] إسناده حسنباب: قول علي في الجدحديث رقم ٢٩٦٥«كَانَ عَلِيٌّ، يُشَرِّكُ الْجَدَّ إِلَى سِتَّةٍ مَعَ الْإِخْوَةِ، يُعْطِي كُلَّ صَاحِبِ فَرِيضَةٍ فَرِيضَتَهُ، وَلَا يُباب: قول علي في الجدحديث رقم ٢٩٦٦«أَيُّ أَبٍ لَكَ أَكْبَرُ؟» فَقُلْتُ أَنَا: آدَمُ. قَالَ: " أَلَمْ تَسْمَعْ إِلَى قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ⦗١٩٢٠⦘ {يَا بباب: قول ابن عباس في الجدحديث رقم ٢٩٦٧«لَوَدِدْتُ أَنِّي وَالَّذِينَ يُخَالِفُونَنِي فِي الْجَدِّ تَلَاعَنَّا أَيُّنَا أَسْوَأُ قَوْلًا» [تعليق المحقق] إسنادهباب: قول ابن عباس في الجدحديث رقم ٢٩٦٨«أَنَّهُ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا» [تعليق المحقق] إسناده صحيح بَابُ: قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي الْجَدِّباب: قول ابن عباس في الجدحديث رقم ٢٩٦٩«جَعَلَ لِلزَّوْجِ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ النِّصْفَ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ، السُّدُسُ مِنْ ⦗١٩٢٢⦘ رَأْسِ الْمَالِ، وباب: قول ابن مسعود في الجدحديث رقم ٢٩٧٠«كَانَ يُشَرِّكُ الْجَدَّ مَعَ الْإِخْوَةِ إِلَى الثُّلُثِ» [تعليق المحقق] إسناده إلى الحسن صحيحباب: قول زيد في الجدحديث رقم ٢٩٧١«أَنَّهُ كَانَ يُقَاسِمُ بِالْجَدِّ مَعَ الْإِخْوَةِ إِلَى الثُّلُثِ ثُمَّ لَا يُنْقِصُهُ» [تعليق المحقق] إسناده إلى إبرباب: قول زيد في الجدحديث رقم ٢٩٧٢«خُذْ مِنْ أَمْرِ الْجَدِّ مَا اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ» قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ: " يَعْنِي: قَوْلَ زَيْدٍ " [تعليق المباب: قول زيد في الجدحديث رقم ٢٩٧٣[تعليق المحقق] إسناده صحيح إلى قتادة بَابُ: فِي الْجَدَّاتِباب: الأكدرية: زوج، وأخت لأب وأم، وجد، وأمحديث رقم ٢٩٧٤«إِنَّ أَوَّلَ جَدَّةٍ أُطْعِمَتْ فِي الْإِسْلَامِ سَهْمًا أَمُّ أَبٍ وَابْنُهَا حَيٌّ» [تعليق المحقق] إسناده ضعيف لضعف باب: في الجداتحديث رقم ٢٩٧٥«أَطْعَمَ جَدَّةً سُدُسًا» [تعليق المحقق] إسناده ضعيف لضعف ليث وهو: ابن أبي سليمباب: في الجداتحديث رقم ٢٩٧٦«وَرَّثَ جَدَّةً مَعَ ابْنِهَا» [تعليق المحقق] إسناده ضعيف فيه عنعنة ابن جريجباب: في الجداتحديث رقم ٢٩٧٧«أَطْعَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ جَدَّاتٍ سُدُسًا» . قَالَ: قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ: مَنْباب: في الجداتحديث رقم ٢٩٧٨«تَرِثُ الْجَدَّةُ وَابْنُهَا حَيٌّ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح إلى الحسن وهو موقوف عليهباب: في الجداتحديث رقم ٢٩٧٩«لَا تَرِثُ أُمُّ أَبِ الْأُمِّ، ابْنُهَا الَّذِي تُدْلِي بِهِ لَا يَرِثُ فَكَيْفَ تَرِثُ هِيَ؟» [تعليق المحقق] إسناده صباب: في الجداتحديث رقم ٢٩٨٠«تَرِثُ الْجَدَّةُ وَابْنُهَا حَيٌّ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح وهو موقوف على عمران بَابُ: قَوْلِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيباب: في الجداتحديث رقم ٢٩٨١«أَعْطَاهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُدُسًا» قَالَ: أَيَعْلَمُ ذَاكَ أَحَدٌ غَيْرُكَ؟ فَقَالَ مُباب: قول أبي بكر الصديق في الجداتحديث رقم ٢٩٨٢«إِذَا كَانَتِ الْجَدَّاتُ سَوَاءً، وَرِثَ ثَلَاثُ جَدَّاتٍ، جَدَّتَا أَبِيهِ أُمُّ أُمِّهِ وَأُمُّ أَبِيهِ، وَجَدَّةُ أباب: قول علي وزيد في الجداتحديث رقم ٢٩٨٣«أَنَّهُمَا كَانَا لَا يُوَرِّثَانِ الْجَدَّةَ أُمَّ الْأَبِ مَعَ الْأَبِ» [تعليق المحقق] إسناده ضعيف لضعف أشعث بن سوارباب: قول علي وزيد في الجداتحديث رقم ٢٩٨٤«كَانَ لَا يُوَرِّثُ الْجَدَّةَ وَابْنُهَا حَيٌّ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح إلى الزهري بَابُ: قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِباب: قول علي وزيد في الجداتحديث رقم ٢٩٨٥«إِنَّ الْجَدَّاتِ لَيْسَ لَهُنَّ مِيرَاثٌ إِنَّمَا هِيَ طُعْمَةٌ أُطْعِمْنَهَا، وَالْجَدَّاتُ أَقْرَبُهُنَّ وَأَبْعَدُهباب: قول ابن مسعود في الجدات

معنى «ومن كتاب الفرائض» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «ومن كتاب الفرائض» من سنن الدارمي أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «ومن كتاب الفرائض» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 19 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 20.2 / 29.5
الإضاءة 70%
الهلال الجديد بعد 9 يوم
أستغفر الله