ومن كتاب النكاح - سنن الدارمي

الإسلام > حديث > سنن الدارمي > ومن كتاب النكاح

ومن كتاب النكاح: كتابٌ من كتبِ سنن الدارمي، يجمعُ 92 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٢٢٤٣«نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ، مُتْعَةِ النِّسَاءِ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ، عَامَ خَيْبَرَ» [تعليق المحقق] إسباب النهي عن متعة النساء حديث رقم ٢٢٤٤«الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ، وَلَا يُنْكِحُ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح بَابُ كَمْ كَانَتْ مُهُورُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَباب في نكاح المحرم حديث رقم ٢٢٤٥«كَانَ صَدَاقُهُ لِأَزْوَاجِهِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشًّا» وَقَالَتْ: «أَتَدْرِي مَا النَّشُّ؟» قَالَ: قُلْتباب كم كانت مهور أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته حديث رقم ٢٢٤٦«كَلِفْتُ لْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ، أَوْ عَرَقَ الْقِرْبَةِ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح بَابُ مَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَباب كم كانت مهور أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبناته حديث رقم ٢٢٤٧«مَا لِي فِي النِّسَاءِ مِنْ حَاجَةٍ» فَقَالَ رَجُلٌ: زَوِّجْنِيهَا، فَقَالَ: «أَعْطِهَا ثَوْبًا» فَقَالَ: لَا أَجِدُ، قباب ما يجوز أن يكون مهرا حديث رقم ٢٢٤٨«الْحَمْدُ لِلَّهِ - أَوْ إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ - نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنباب في خطبة النكاح حديث رقم ٢٢٤٩«إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح والحديث متفقباب الشرط في النكاح حديث رقم ٢٢٥٠«مَا هَذِهِ الصُّفْرَةُ؟» قَالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، قَالَ: «بَارَكَ اللَّهُ لَكَ، أباب في الوليمة حديث رقم ٢٢٥١«إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى وَلِيمَةٍ فَلْيُجِبْ» قَالَ أَبُو مُحَمَّد: «يَنْبَغِي أَنْ يُجِيبَ، وَلَيْسَ الْأَكْلُ عباب ما جاء في إجابة الوليمة حديث رقم ٢٢٥٢«مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَشِقُّهُ مَائِلٌ» [تعليق المحقق]باب في العدل بين النساء حديث رقم ٢٢٥٣«اللَّهُمَّ هَذِا قَسْمِي فِيمَا أَمْلِكُ، فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ، وَلَا أَمْلِكُ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح بباب في القسمة بين النساء حديث رقم ٢٢٥٤«إِذَا سَافَرَ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ فَأَيَّتُهُنَّ، خَرَجَ سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ» [تعليق المحقق] إسناده صحيباب الرجل يكون عنده النسوة حديث رقم ٢٢٥٥«لِلْبِكْرِ سَبْعٌ، وَلِلثَّيِّبِ ثَلَاثٌ» [تعليق المحقق] رجاله ثقات غير أن محمد بن إسحاق قد عنعن ولكن الحديث متفق عليهباب الإقامة عند الثيب والبكر إذا بنى بهما حديث رقم ٢٢٥٦«إِنَّهُ لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ، إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ، وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ، سَبَّعْتُ لِسَائِرِ نِسَباب الإقامة عند الثيب والبكر إذا بنى بهما حديث رقم ٢٢٥٧«وَكَانَتْ تَسْتَحِبُّ أَنْ تُدْخِلَ عَلَى النِّسَاءِ فِي شَوَّالٍ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح بَابُ الْقَوْلِ عِنْدَ الباب بناء الرجل بأهله في شوال حديث رقم ٢٢٥٨«فَإِنْ قَضَى اللَّهُ وَلَدًا، لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ» [تعليق المحقق] إسناده صحيح والحديث متفق عليه بَابُ النَّهْيِباب القول عند الجماع حديث رقم ٢٢٥٩«إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ، لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ» [تعليق المحقق] إسناده جيدباب النهي عن إتيان النساء في أعجازهن حديث رقم ٢٢٦٠[تعليق المحقق] إسناده قوي والحديث متفق عليه بَابُ الرَّجُلِ يَرَى الْمَرْأَةَ فَيَخَافُ عَلَى نَفْسِهِباب النهي عن إتيان النساء في أعجازهن حديث رقم ٢٢٦١«أَيُّمَا رَجُلٍ رَأَى امْرَأَةً تُعْجِبُهُ فَلْيَقُمْ إِلَى أَهْلِهِ، فَإِنَّ مَعَهَا مِثْلَ الَّذِي مَعَهَا» [تعليق الباب الرجل يرى المرأة فيخاف على نفسه حديث رقم ٢٢٦٢«مَا أَعْجَلَكَ يَا جَابِرُ؟» . قَالَ: إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ، قَالَ: «أَفَبِكْرًا تَزَوَّجْتَهَا أَمْ ثَيِّبًا»باب في تزويج الأبكار حديث رقم ٢٢٦٣«لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ، حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ، فَلَا يَضُرُباب في الغيلة حديث رقم ٢٢٦٤«مَا ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَادِمًا قَطُّ، وَلَا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئًا إِلَّا أَنْ يُباب في النهي عن ضرب النساء حديث رقم ٢٢٦٥«لَا تَضْرِبُوا إِمَاءَ اللَّهِ» فَجَاءَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فباب في النهي عن ضرب النساء حديث رقم ٢٢٦٦«مَا بَالُ الرَّجُلِ يَجْلِدُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ، وَلَعَلَّهُ يُضَاجِعُهَا فِي آخِرِ يَوْمِهِ؟ ‍‍» [تعليق المحباب في النهي عن ضرب النساء حديث رقم ٢٢٦٧«إِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ فَإِنْ تُقِمْهَا، كَسَرْتَهَا، فَدَارِهَا، فَإِنَّ فِيهَا أَوَدًا وَبُلْغَةً» [تباب مداراة الرجل أهله حديث رقم ٢٢٦٨«إِنَّمَا الْمَرْأَةُ كَالضِّلَعِ، إِنْ تُقِمْهَا، تَكْسِرْهَا، وَإِنْ تَسْتَمْتِعْ بها، تَسْتَمْتِعْ وَفِيهَا عِوَجٌ» [باب مداراة الرجل أهله حديث رقم ٢٢٦٩«أَوَ تَفْعَلُونَ ذَلِكَ فَلَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ نَسَمَةٍ قَضَى اللَّهُ تَعَالَى أَنباب في العزل حديث رقم ٢٢٧٠«لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ» قَالَ ابْنُ عَوْنٍ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ فَقَالَ:باب في العزل حديث رقم ٢٢٧١«لَيْسَ أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللَّهِ، لِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ، وَلَيْسَ أَحَدٌ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللباب في الغيرة حديث رقم ٢٢٧٢رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللَّهُ، وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ الباب في الغيرة

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «ومن كتاب النكاح» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «ومن كتاب النكاح» من سنن الدارمي أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «ومن كتاب النكاح» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول