[٤٥] كتاب القسامة - سنن النسائي

الإسلام > حديث > سنن النسائي > [٤٥] كتاب القسامة

[٤٥] كتاب القسامة: كتابٌ من كتبِ سنن النسائي، يجمعُ 164 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٤٧٦٦«أَنَّ رَجُلًا عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَانْتُزِعَتْ ثَنِيَّتُهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَر(٢٠)، (٢١) - ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديثحديث رقم ٤٧٦٧«أَنَّهُ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَقَاتَلَ رَجُلًا، فَعَضَّ يَدَهُ فَانْتُزِعَتْ ثَنِيَّتُهُ، فَخَاصَمَهُ إِلَى النَّبِيِّ (٢٠)، (٢١) - ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديثحديث رقم ٤٧٦٨«غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ، فَاسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا، فَقَاتَلَ أ(٢٠)، (٢١) - ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديثحديث رقم ٤٧٦٩«غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَيْشَ الْعُسْرَةِ، وَكَانَ أَوْثَقَ عَمَلٍ لِي فِي نَفْسِي(٢٠)، (٢١) - ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديثحديث رقم ٤٧٧٠«بِمِثْلِ الَّذِي عَضَّ فَنَدَرَتْ ثَنِيَّتُهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا دِيَةَ لَكَ» (٢٠)، (٢١) - ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديثحديث رقم ٤٧٧١«أَنَّ أَجِيرًا لِيَعْلَى ابْنِ مُنْيَةَ عَضَّ آخَرُ ذِرَاعَهُ فَانْتَزَعَهَا مِنْ فِيهِ، فَرُفِعَ ⦗٣٢⦘ ذَلِكَ إِلَى الن(٢٠)، (٢١) - ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديثحديث رقم ٤٧٧٢(٢١) ، (٢٢) - الْقَوَدُ فِي الطَّعْنَةِ(٢٠)، (٢١) - ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديثحديث رقم ٤٧٧٣«بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ شَيْئًا أَقْبَلَ رَجُلٌ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ فَطَعَنَهُ رَ(٢١)، (٢٢) - القود في الطعنةحديث رقم ٤٧٧٤«بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْسِمُ شَيْئًا إِذْ أَكَبَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ، فَطَعَنَهُ رَسُولُ(٢١)، (٢٢) - القود في الطعنةحديث رقم ٤٧٧٥«أَنَّ رَجُلًا وَقَعَ فِي أَبٍ كَانَ لَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَطَمَهُ الْعَبَّاسُ، فَجَاءَ قَوْمُهُ فَقَالُوا: لَيَل(٢٢)، (٢٣) - القود من اللطمةحديث رقم ٤٧٧٦«كُنَّا نَقْعُدُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ فَإِذَا قَامَ قُمْنَا، فَقَامَ يَوْم(٢٣)، (٢٤) - القود من الجبذةحديث رقم ٤٧٧٧«رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقِصُّ مِنْ نَفْسِهِ» . (٢٥) ، (٢٦) - السُّلْطَانُ يُصَابُ عَلَ(٢٤)، (٢٥) - القصاص من السلاطينحديث رقم ٤٧٧٨«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا جَهْمِ بْنَ حُذَيْفَةَ مُصَدِّقًا، فَلَاحَّهُ رَجُلٌ فِي (٢٥)، (٢٦) - السلطان يصاب على يدهحديث رقم ٤٧٧٩«أَنَّ يَهُودِيًّا رَأَى عَلَى جَارِيَةٍ أَوْضَاحًا فَقَتَلَهَا بِحَجَرٍ، فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْه(٢٦)، (٢٧) - القود بغير حديدةحديث رقم ٤٧٨٠«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ سَرِيَّةً إِلَى قَوْمٍ مِنْ خَثْعَمَ، فَاسْتَعْصَمُوا بِالسّ(٢٦)، (٢٧) - القود بغير حديدةحديث رقم ٤٧٨١«كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ الْقِصَاصُ، وَلَمْ تَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {كُتِبَ عَلَي(٢٧)، (٢٨) - تأويل قوله عز وجل {فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان}حديث رقم ٤٧٨٢« {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ} ؛ قَالَ: كَانَ بَنُو إِسْرَائِيلَ عَلَيْهِمُ الْقِصَ(٢٧)، (٢٨) - تأويل قوله عز وجل {فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان}حديث رقم ٤٧٨٣«أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِصَاصٍ فَأَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ» .(٢٨)، (٢٩) - الأمر بالعفو عن القصاصحديث رقم ٤٧٨٤«مَا أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ فِيهِ قِصَاصٌ إِلَّا أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ» . (٢٩) (٢٨)، (٢٩) - الأمر بالعفو عن القصاصحديث رقم ٤٧٨٥«مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ؛ إِمَّا أَنْ يُقَادَ، وَإِمَّا أَنْ يُفْدَى» .(٢٩)، (٣٠) - هل يؤخذ من قاتل العمد الدية إذا عفا ولي المقتول عن القودحديث رقم ٤٧٨٦«مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ؛ إِمَّا أَنْ يُقَادَ، وَإِمَّا أَنْ يُفْدَى» .(٢٩)، (٣٠) - هل يؤخذ من قاتل العمد الدية إذا عفا ولي المقتول عن القودحديث رقم ٤٧٨٧«مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ» - مُرْسَلٌ. (٣٠) ، (٣١) - عَفْوُ النِّسَاءِ عَنِ الدَّمِ(٢٩)، (٣٠) - هل يؤخذ من قاتل العمد الدية إذا عفا ولي المقتول عن القودحديث رقم ٤٧٨٨(١) ⦗٣٩⦘ قَالَ: حَدَّثَنِي ‌أَبُو سَلَمَةَ ح. وَأَنْبَأَنَا ‌الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌الْوَلِيدُ قَا(٣٠)، (٣١) - عفو النساء عن الدمحديث رقم ٤٧٨٩«مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا أَوْ رِمِّيَا تَكُونُ بَيْنَهُمْ بِحَجَرٍ أَوْ سَوْطٍ أَوْ بِعَصًا فَعَقْلُهُ عَقْلُ ⦗٤٠⦘ خَط(٣١)، (٣٢) - باب: من قتل بحجر أو سوطحديث رقم ٤٧٩٠«مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّةٍ أَوْ رَمْيَةٍ بِحَجَرٍ أَوْ سَوْطٍ أَوْ عَصًا فَعَقْلُهُ عَقْلُ الْخَطَأِ، وَمَنْ قُتِلَ عَم(٣١)، (٣٢) - باب: من قتل بحجر أو سوطحديث رقم ٤٧٩١«قَتِيلُ الْخَطَأِ شِبْهِ الْعَمْدِ بِالسَّوْطِ أَوِ الْعَصَا مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ، أَرْبَعُونَ مِنْهَا فِي بُطُونِهَا(٣٢)، (٣٣) - كم دية شبه العمد، وذكر الاختلاف على أيوب في حديث القاسم بن ربيعة فيهحديث رقم ٤٧٩٢(٣٣) ، (٣٤) - ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى خَالِدٍ الْحَذَّاءِ(٣٢)، (٣٣) - كم دية شبه العمد، وذكر الاختلاف على أيوب في حديث القاسم بن ربيعة فيهحديث رقم ٤٧٩٣«أَلَا وَإِنَّ قَتِيلَ الْخَطَأِ شِبْهِ الْعَمْدِ مَا كَانَ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ، أَرْبَعُونَ ف(٣٣)، (٣٤) - ذكر الاختلاف على خالد الحذاءحديث رقم ٤٧٩٤«خَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ فَقَالَ: أَلَا وَإِنَّ قَتِيلَ الْخَطَأِ شِبْهِ(٣٣)، (٣٤) - ذكر الاختلاف على خالد الحذاءحديث رقم ٤٧٩٥«أَلَا إِنَّ قَتِيلَ الْخَطَأِ قَتِيلَ السَّوْطِ وَالْعَصَا فِيهِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ مُغَلَّظَةٌ، أَرْبَعُونَ مِنْهَ(٣٣)، (٣٤) - ذكر الاختلاف على خالد الحذاء
بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 19.4 / 29.5
الإضاءة 77%
الهلال الجديد بعد 10 يوم
الحمد لله