«خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ…

📖 [١] كتاب الطهارة سنن النسائي ٢٤٢

التشكيل

الحديث رقم ٢٤٢ من كتاب «[١] كتاب الطهارة» في سنن النسائي، تحت باب: (١٥١) باب: ذكر الأمر بذلك للحائض عند الاغتسال للإحرام.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: «خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام…

«خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَأَهْلَلْتُ بِالْعُمْرَةِ، فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ، فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ، وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: انْقُضِي رَأْسَكِ، وَامْتَشِطِي، وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ، وَدَعِي الْعُمْرَةَ فَفَعَلْتُ، فَلَمَّا قَضَيْنَا الْحَجَّ أَرْسَلَنِي مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ إِلَى التَّنْعِيمِ، فَاعْتَمَرْتُ فَقَالَ: هَذِهِ مَكَانُ عُمْرَتِكِ» قَالَ ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، لَمْ يَرْوِهِ أَحَدٌ إِلَّا أَشْهَبُ.

(١٥٢) ذِكْرُ غَسْلِ الْجُنُبِ يَدَيْهِ، قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا الْإِنَاءَ

سند حديث: ٢٤٢ - أَخْبَرَنَا ‌يُونُسُ بْنُ عَبْدِ…

٢٤٢ - أَخْبَرَنَا ‌يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَشْهَبُ، عَنْ ‌مَالِكٍ أَنَّ ‌ابْنَ شِهَابٍ ‌وَهِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ حَدَّثَاهُ عَنْ ‌عُرْوَةَ ، عَنْ ‌عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ:

رواة الحديث

👤 أبو بكر 👤 أبو عبد الله الأسلمي 👤 عبد الأعلى بن عدي 👤 عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي 👤 هشام بن حبيش 👤 يونس بن شداد

شرح مبسّط لحديث: «خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام…

تذكر عائشة رضي الله عنها قصةً تبين لنا مدى محبة النبي صلى الله عليه وسلم للسواك وتعلقه به، وذلك أن عبد الرحمن بن أبى بكر رضي الله عنه -أخا عائشة- دخل على النبي صلى الله عليه وسلم في حال النزع ومعه سواك رطب، يدلك به أسنانه.
فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم السواك مع عبد الرحمن، لم يشغله عنه ما هو فيه من المرض والنزع، من محبته له، فمدَّ إليه بصره، كالراغب فيه، ففطنت عائشة رضي الله عنها فأخذت السواك من أخيها، وقصت رأس السواك بأسنانها ونظفته وطيبته، ثم ناولته النبي صلى الله عليه وسلم ، فاستاك به.
فما رأت عائشة تسوكًا أحسن من تسوكه.
فلما طهر وفرغ من التسوك، رفع إصبعه، يوحد الله تعالى ، ويختار النقلة إلى ربه تعالى ، ثم توفي صلى الله عليه وسلم .
فكانت عائشة رضي الله عنها مغتبطة، وحُق لها ذلك، بأنه صلى الله عليه وسلم توفي ورأسه على صدرها.

الفوائد المستفادة من الحديث

جواز الاستياك بالسواك الرطب.
محبة النبي -صلى الله عليه وسلم- للسواك.
قوة فطنة عائشة -رضي الله عنها-.
العمل بما يفهم من الإشارة والدلالة.
إصلاح السواك وتهيئته.
جواز الاستياك بسواك الغير بعد تطهيره وتنظيفه.
توكيد أمر السواك لكونه -صلى الله عليه وسلم- حرص عليه مع ما هو فيه من تعب المرض.
قوة قلب النبي -صلى الله عليه وسلم- ورباطة جأشه حيث لم يذهل عن التسوُّك والدعاء حال الموت.
استحباب الاستياك عند الاحتضار.
إثبات علو الله -عز وجل- في السماء.
فضيلة عائشة -رضي الله عنها- ووفاته -صلى الله عليه وسلم- في حِجرها، وبيتها، ويومها.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول