«سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ» مَنْ تَتَّهِمُ؟ أَتَتَّهِمُ…

الفوائد المستفادة من الحديث

• وجوب احترام عِرْضِ المسلم ودمِهِ.
• عِظَم مآل سابِّ المسلم بغير حق؛ فالسابُّ بغير حق فاسق.
• سباب المسلم وقتاله يُضْعِفُ الإيمان وينقصه.
• بعض الأعمال تُسمى كُفْرًا؛ وإنْ لم تَصِل إلى الكفر الأكبر المخرج عن مِلَّة الإسلام.
• المراد بالكفر هنا الكفر الأصغر الذي لا يُخْرِج مِن المِلّة باتفاق أهل السنة؛ لأن الله عز وجل أثبت أُخُوَّةَ الإيمان للمؤمنين حال اقتتالِهم ونزاعِهم، فقال تعالى: (وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا) إلى قوله: ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ).

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط