«أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي بَابِ رَسُولِ اللهِ⦗٦١⦘صَلَّى اللهُ…

الإسلام > حديث > سنن النسائي > حديث ٤٨٥٩

الحديث رقم ٤٨٥٩ من كتاب «[٤٥] كتاب القسامة» في سنن النسائي، تحت باب: (٤٦)، (٤٧) - ذكر حديث عمرو بن حزم في العقول واختلاف الناقلين له.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: «أن رجلا اطلع من جحر في باب رسول الله⦗٦١⦘صلى…

«أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِنْ جُحْرٍ فِي بَابِ رَسُولِ اللهِ

⦗٦١⦘

صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِدْرًى يَحُكُّ بِهَا رَأْسَهُ، فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ تَنْظُرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ، إِنَّمَا جُعِلَ الْإِذْنُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ».

(٤٧)، (٤٨) - مَنِ اقْتَصَّ وَأَخَذَ حَقَّهُ دُونَ السُّلْطَانِ

سند حديث: ٤٨٥٩ - أَخْبَرَنَا ‌قُتَيْبَةُ قَالَ…

٤٨٥٩ - أَخْبَرَنَا ‌قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌اللَّيْثُ ، عَنِ ‌ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ ‌سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: «أن رجلا اطلع من جحر في باب رسول الله⦗٦١⦘صلى…

نظر رجل من ثقب مستدير إلى بيت النبي صلى الله عليه وسلم، وكان النبي عليه الصلاة والسلام في داخل البيت، ومعه آلةٌ يحك بها جسده، فقال: لو علمتُ أنك تنظر إليّ لطعنت بهذه الحديدة عينَك، إنما شُرع الاستئذان في الدخول لئلا يقع على عورة أهل البيت، ويطلع على أحوالهم، فهذا الفعل يؤدي إلى هذا المحظور.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • جواز رمي من يتجسس، ولو لم يندفع بالشيء الخفيف جاز بالثقيل، وأنه إن أصيبت نفسه أو بعضه فهو هدر.
  • جواز استعمال المدرى، وكذلك الامتشاط، وجواز استعمال أدوات لذلك، وأنه ليس من التنعم المذموم.
  • مشروعية الاستئذان على من يكون في بيت مغلق الباب.
  • تحريم التطلع على من كان داخل بيت مغلق من خلل الباب.
  • تحريم تصوير الآخرين دون استئذان.
  • أن المرء لا يحتاج في دخول منزله إلى الاستئذان؛ لفقد العلة التي شرع لأجلها الاستئذان، ولو احتمل أن يتجدد في منزله ما يحتاج معه إلى الاستئذان، مثل وجود ضيفة ليست من محارمه مع أهله شرع له الاستئذان.
  • يؤخذ منه أنه يشرع الاستئذان على كل أحد حتى المحارم؛ لئلا تكون منكشفة العورة.
  • جواز أخذ الإنسان حقه ممن ظلمه، دون أن يسأل الإمام؛ وذلك لأن الشارع أذن في فقأ عين من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم، ولم يشرط في ذلك أن يأذن له الإمام.
  • أن المعتدي يُسقط حرمة نفسه.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الأحد 16 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 17.4 / 29.5
الإضاءة 93%
الهلال الجديد بعد 12 يوم
لا إله إلا الله