باب السحور - صحيح ابن حبان

الإسلام > حديث > صحيح ابن حبان > باب السحور

باب السحور: كتابٌ من كتبِ صحيح ابن حبان، يجمعُ 16 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ٣٤٦٢قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّمَا ذَلِكَ بَيَاضُ النَّهَارِ وَسَوَادُ الليل" (٢) .ذكر الإخبار بأن الخيط الأبيض هو الفجر المعترض في أفق السماء حديث رقم ٣٤٦٣(١) لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْذكر البيان بأن العرب تتباين لغاتها في أحيائها حديث رقم ٣٤٦٤قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "هو الغداء المبارك" يعني السحور (٢) .ذكر تسمية النبي صلى الله عليه وسلم السحور بالغداء المبارك حديث رقم ٣٤٦٥سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَدْعُو إِلَى السَّحُورِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَقَالَذكر تسمية المصطفى صلى الله عليه وسلم السحور الغداء المبارك حديث رقم ٣٤٦٦قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "تَسَحَّرُوا، فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةٌ" (١) .ذكر الأمر بالسحور لمن أراد الصيام حديث رقم ٣٤٦٧قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يصلون على المتسحرين" (١) .ذكر مغفرة جل وعلا واستغفار الملائكة للمتسحرين حديث رقم ٣٤٦٨قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ - أَوْ قَالَ:ذكر الأمر بأكل السحور لمن يسمع الأذان للصبح بالليل حديث رقم ٣٤٦٩رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى ذكر الأمر بأكل السحور لمن يسمع الأذان للصبح بالليل حديث رقم ٣٤٧٠عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا ذكر الأمر بأكل السحور لمن يسمع الأذان للصبح بالليل حديث رقم ٣٤٧١قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إن بلالاذكر خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ [ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه حديث رقم ٣٤٧٢عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: "إن بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ لِيُنَبِّهَ نَائِمَكُمْ، وَيَرذكر العلة التي من أجلها كان يؤذن بلال بليل حديث رقم ٣٤٧٣(١) .ذكر حظر هذا الفعل الذي أبيح عند الشرط الذي ذكرناه إذا كان معه شرط ثان حديث رقم ٣٤٧٤قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِذَا أذَّن ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا، وَإِذذكر لخبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه حديث رقم ٣٤٧٥عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قال: "نعم سحور المؤمن التمر" (١) .ذكر الاستحباب لمن أراد الصيام أن يجعل سحوره تمرا حديث رقم ٣٤٧٦قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "تَسَحَّرُوا وَلَوْ بِجَرْعَةٍ من ماء" (١) .ذكر الأمر بالاقتصار على شرب الماء لمن أراد السحور حديث رقم ٣٤٧٧قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "فَصْلُ مَا بَيْنَ صِيَامِنَا وَصِيَامِ أَهْلِ الْكِتَابِ أَكْلذكر العلة التي من أجلها أمر بهذا الأمر

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 17 ربيع الأول