مناقب الصحابة رضي الله عنهم أجمعين - صحيح ابن حبان

الإسلام > حديث > صحيح ابن حبان > مناقب الصحابة رضي الله عنهم أجمعين

مناقب الصحابة رضي الله عنهم أجمعين: كتابٌ من كتبِ صحيح ابن حبان، يجمعُ 121 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 7093المجلد السادس عشر تابع لكتاب إِخْبَارِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَنَاقِبِ الصحابة رضي الله عنهم أجمعين [ذكر عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها وعن أبيها حديث رقم 7094ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَةُ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن عائشة زوجة المصطفى صلى الله عليه وسلم في الدنيا لا في الآخرة حديث رقم 7095ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ ٧٠٩٥- أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه حديث رقم 7096ذِكْرُ خَبَرٍ ثَالِثٍ يُصَرِّحْ بِأَنَّ عَائِشَةَ تَكُونُ فِي الْجَنَّةِ زَوْجَةَ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وذكر خبر ثالث يصرح بأن عائشة تكون في الجنة زوجة المصطفى صلى الله عليه وسلم حديث رقم 7097٧٠٩٧- أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةذكر وصف زفاف عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها وعن أبيها حديث رقم 7098قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلَامَ" ، فَقُلْتُ: وَعَذكر البيان بأن جبريل عليه السلام أقرأ عائشة رضي الله تعالى عنها السلام حديث رقم 7099انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ سَفَرًا أَقْرَعَ بَيْنَ أَزْوَاجِهِ فَذكر إنزال الله جل وعلا الآي في براءة عائشة رضي الله تعالى عنها عما قذفت به حديث رقم 7100انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ عن أمي, فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّذكر إنزال الله جل وعلا الآي في براءة عائشة رضي الله تعالى عنها عما قذفت به حديث رقم 7101٧١٠١- قَالَ أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنذكر إنزال الله جل وعلا الآي في براءة عائشة رضي الله تعالى عنها عما قذفت به حديث رقم 7102قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَبْشِرِي فَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عذرك" . قلت: بحمد الله لا بحذكر تفويض عائشة الحمد إلى الباري جل وعلا لما أنعم عليها مما برأها عما قذفت به حديث رقم 7103٧١٠٣- أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ حُصَيْنٍ عَنْذكر نفي عائشة رضي الله تعالى عنها معرفة النعمة عن أحد من المخلوقين وإضافتها بكليتها إلى خالق السماء وحده دون خلقه حديث رقم 7104ذِكْرُ قَوْلِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلصِّدِّيقَةِ بِنْتِ الصِّدِّيقِ: "إِنَّهُ لَهَا كَأَبِي زذكر قول المصطفى صلى الله عليه وسلم للصديقة بنت الصديق: "إنه لها كأبي زرع لأم زرع"حديث رقم 7105ذِكْرُ الْأَمْرِ بِمَحَبَّةِ عَائِشَةَ إِذِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُحِبُّهَا ٧١٠٥- أَخْبَذكر الأمر بمحبة عائشة إذ المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يحبها حديث رقم 7106ذِكْرُ خَبَرٍ وَهِمَ فِي تَأْوِيلِهِ مَنْ لَمْ يُحْكِمْ صِنَاعَةَ الْحَدِيثِ ٧١٠٦- أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنذكر خبر وهم في تأويله من لم يحكم صناعة الحديث حديث رقم 7107ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ مَخْرَجَ هَذَا السؤال والجواب١ معا كانعن أَهْلِهِ دُونَ سَائِرِ النِّسَاءِ مِنْ فذكر الخبر الدال على أن مخرج هذا السؤال والجواب معا كان عن أهله دون سائر النساء من فاطمة وغيرها حديث رقم 7108ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُصَرِّحِ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ قَبْلُ ٧١٠٨- أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا الْذكر الخبر المصرح بصحة ما ذكرناه قبل حديث رقم 7109ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْوَحْيَ لَمْ يَكُنْ يَنْزِلُ عَلَى الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِيذكر الخبر المصرح بصحة ما ذكرناه قبل حديث رقم 7110عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَا: بَلَى قَالَتْ: لَمَّا كَانَ لَيْلَتِي انْقَلَبَ صَلَّى اللَّهذكر البيان بأن جبريل عليه السلام كان لا يدخل على المصطفى صلى الله عليه وسلم بيته إذا وضعت عائشة ثيابها حديث رقم 7111ذِكْرُ مَغْفِرَةِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا ذُنُوبَ عَائِشَةَ مَا تَقَدَّمَ مِنْهَا وَمَا تَأَخَّرَ ٧١١١- أَخْبَرَنَا ابْنُ ذكر مغفرة الله جل وعلا ذنوب عائشة ما تقدم منها وما تأخر حديث رقم 7112ذِكْرُ الْعَلَامَةِ الَّتِي بِهَا كَانَ يَعْرِفُ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِضَا عَائِشَةَ مِنْ غَضذكر مغفرة الله جل وعلا ذنوب عائشة ما تقدم منها وما تأخر حديث رقم 7113قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كفضل الثريد على الطعام" ١. [ذكر فضل عائشة على سائر النساء حديث رقم 7114عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كثير ولم يكمل النساء إلا مريم بنت عمرانذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر ما رواه إلا عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري حديث رقم 7115قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثريد على سائر الذكر خبر ثالث يصرح بأن أبا طوالة لم يكن المنفرد برواية هذا الخبر حديث رقم 7116٧١١٦- أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّذكر جمع الله بين ريق صفيه وبين ريق عائشة رضي الله تعالى عنها في آخر يوم من أيام الدنيا حديث رقم 7117ذِكْرُ السَّبَبِ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ كَانَتْ عَائِشَةُ تُكَنَّى بِأُمِّ عَبْدِ اللَّهِ ٧١١٧- أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنذكر السبب الذي من أجله كانت عائشة تكنى بأم عبد الله حديث رقم 7118ذِكْرُ الْقَدْرِ الَّذِي مَكَثَتْ فِيهِ عَائِشَةُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ٧١١٨- أَخْبَرَنَا ذكر القدر الذي مكثت فيه عائشة عند النبي صلى الله عليه وسلم حديث رقم 7119قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يَا حَاطِبُ مَا حَمَلَكَ عَلَى الَّذِي صَنَعْتَ" ؟ فَقَالَ: يَا رَسذكر حاطب بن أبي بلتعة حليف أبي سفيان حديث رقم 7120٧١٢٠- أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ بِعَسْقَلَانَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ أَبِي الزُّبذكر نفي دخول النار عن حاطب بن أبي بلتعة رضي الله تعالى عنه حديث رقم 7121٧١٢١- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغذكر عتبة بن غزوان رضي الله تعالى عنه حديث رقم 7122سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ٢ يقول: "اقرؤوا القرآن من أربعة: من بن أُمِّ عَبْدٍ وَمِنْ أُبذكر عتبة بن غزوان رضي الله تعالى عنه

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 3 ربيع الآخر