مواقيت الصلاة - صحيح ابن حبان

الإسلام > حديث > صحيح ابن حبان > مواقيت الصلاة

مواقيت الصلاة: كتابٌ من كتبِ صحيح ابن حبان، يجمعُ 68 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم ١٥٠٤رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ الْحَرَّ مِنْ فيح جهنم فأبردوا بالصلاة" ١.ذكر الوقت الذي يستحب فيه أداء صلاة الأولى حديث رقم ١٥٠٥[ذكر لخبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه] ... ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ ١٥٠٥ - أَخْبَرَنَا مُحَمَذكر لخبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه حديث رقم ١٥٠٦عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ فَإِنَّذكر البيان بأن الإبراد بالصلاة في الحر إنما أمر بذلك عند اشتداده حديث رقم ١٥٠٧رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَذكر الأمر بالإبراد بالصلاة في شدة الحر في البلدان الحارة حديث رقم ١٥٠٨ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْأَمْرَ بِالْإِبْرَادِ بِالصَّلَاةِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ أُرِيدَ بِهِ صَلَاةُ الظُّهْرِ دُونذكر البيان بأن الأمر بالإبراد بالصلاة في شدة الحر أريد به صلاة الظهر دون غيرها حديث رقم ١٥٠٩ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْحَرَّ كُلَّمَا اشْتَدَّ يَجِبُ أَنْ يُبْرَدَ بِالظُّهْرِ أَكْثَرَ ١٥٠٩ - أَخْبَرَنَا الْفَضذكر البيان بأن الحر كلما اشتد يجب أن يبرد بالظهر أكثر حديث رقم ١٥١٠رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم قَالَ: "إِذَا كَانَ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِذكر العلة التي من أجلها أمر بالإبراد بالظهر في شدة الحر حديث رقم ١٥١١ذِكْرُ الْوَقْتِ الَّذِي يُسْتَحَبُّ فِيهِ أَدَاءُ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ لِلْمُسْلِمِ ١٥١١ - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قذكر الوقت الذي يستحب فيه أداء صلاة الجمعة للمسلم حديث رقم ١٥١٢ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْوَقْتَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ لِلْجُمُعَةِ كَانَ ذَلِكَ بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ لَا قَبْلُ ١٥ذكر البيان بأن الوقت الذي ذكرناه للجمعة كان ذلك بعد زوال الشمس لا قبل حديث رقم ١٥١٣ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ ١٥١٣ - أَخْبَرَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرنا حديث رقم ١٥١٤ذِكْرُ اسْتِحْبَابِ التَّعْجِيلِ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ ١٥١٤ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَاذكر استحباب التعجيل بصلاة العصر حديث رقم ١٥١٥ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ أَحَبَّ تَأْخِيرَ الْعَصْرِ وَكَرِهَ التَّعْجِيلَ بِهَا ١٥١٥ - أَخْبَرَنَا عَبْذكر الخبر المدحض قول من أحب تأخير العصر وكره التعجيل بها حديث رقم ١٥١٦ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ ١٥١٦ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قالذ كر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه حديث رقم ١٥١٧رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: هَذِهِ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمذكر الوقت الذي يستحب أداء المرء فيه صلاة العصر حديث رقم ١٥١٨ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ ١٥١٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذ كرناه حديث رقم ١٥١٩ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ قَوْلَهُ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ أَرَادَ به بعد أن يأتي العوالي ١٥١٩ - أخبرنا بْنِ قُتَيْبَةَذكر البيان بأن قوله والشمس مرتفعة أراد به بعد أن يأتي العوالي حديث رقم ١٥٢٠ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ صَلَاةَ الْعَصْرِ يَجِبُ أَنْ يُعَصَّرَ بِهَا ١٥٢٠ - أَخْبَرَنَا بذكر الخبر المدحض قول من زعم أن صلاة العصر يجب أن يعصر بها حديث رقم ١٥٢١ذِكْرُ وَصْفِ ارْتِفَاعِ الشَّمْسِ فِي الْوَقْتِ الَّذِي كَانَ يُصَلِّي فِيهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلاة العذكر وصف ارتفاع الشمس في الوقت الذي كان يصلي فيه صلى الله عليه وسلم صلاة العصر حديث رقم ١٥٢٢ذِكْرُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ أَنْ يُعَجِّلَ فِي أداء صلاة العصر ولا يؤخرها ١٥٢٢ - أخبرنا بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَذكر ما يستحب للمرء أن يعجل في أداء صلاة العصر ولا يؤخرها حديث رقم ١٥٢٣انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ وتوارت بالحجاب١.ذكر الوقت الذي يستحب فيه أداء المرء صلاة المغرب حديث رقم ١٥٢٤ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الْمَغْرِبَ لَيْسَ لَهُ وَقْتٌ وَاحِدٌ ١٥٢٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اذكر الخبر الدال على أن المغرب ليس له وقت واحد حديث رقم ١٥٢٥رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: "وَقْتُ صلاتكم بين ما رأيتم" ١.ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن المغرب له وقت واحد دون الوقتين المعلومين حديث رقم ١٥٢٦انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّيهَا لِسُقُوطِ القمر لثالثة١. . . . . . . . . . . . . . . .ذكر ما يستحب للمرء أن يؤخر صلاة العشاء الآخرة إلى غيبوبة بياض الشفق حديث رقم ١٥٢٧انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم يؤخر العشاء الآخرة ١.ذكر الوقت الذي يستحب للمرء أن يكون أداء صلاة العشاء به حديث رقم ١٥٢٨رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ وَاذكر العلة التي من أجلها كان صلى الله عليه وسلم يؤخر العشاء حديث رقم ١٥٢٩ذِكْرُ إِرَادَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَأْخِيرَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ١ ١٥٢ذكر إرادة المصطفى صلى الله عليه وسلم تأخير صلاة العشاء إلى شطر الليل حديث رقم ١٥٣٠ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ تَأْخِيرَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ إِذَا لَمْ يَخَفْ ضَعْفَ الضَّعِيفِ وَكَانَ ذَلِكَ بِرِضَذكر الإباحة للمرء تأخير العشاء الآخرة إذا لم يخف ضعف الضعيف وكان ذلك برضا المأمومين حديث رقم ١٥٣١عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكذكر الإخبار عما يستحب للمرء تأخير صلاة العشاء إلى بعض الليل ما لم يشقق ذلك على المأمومين حديث رقم ١٥٣٢١٥٣٢- أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عمرو١ بن عَلِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍذكر إباحة تأخير المرء صلاة العشاء الآخرة عن أول وقتها حديث رقم ١٥٣٣ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ ١٥٣٣- أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول