قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "إذا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ…

الإسلام > حديث > صحيح ابن حبان > حديث ٢١٤٨

📖 باب فرض متابعة الإمام صحيح ابن حبان ٢١٤٨

التشكيل

الحديث رقم ٢١٤٨ من كتاب «باب فرض متابعة الإمام» في صحيح ابن حبان، تحت باب: ذكر السبب الذي من أجله قال صلى الله عليه وسلم هذا القول.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: إذا ثوب بالصلاة، فلا تأتوها، وأنتم تسعون…

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "إذا ثُوِّبَ بِالصَّلَاةِ، فَلَا تَأْتُوهَا، وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ، وَائْتُوهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ فِي صَلَاةٍ مَا كَانَ يَعْمِدُ إِلَى الصَّلَاةِ" ١. [٢: ٩٤]

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عنه: قال الله جل وعلا: {إِذَا

سند حديث: ٢١٤٨ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ…

٢١٤٨ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ وَإِسْحَاقِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ،

أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ:

رواة الحديث

👤 أبو حاتم 👤 أبو عبد الله 👤 العلاء بن حارثة 👤 الفضل بن ظالم 👤 عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي 👤 عبد الله بن أبي بن خلف

شرح مبسّط لحديث: إذا ثوب بالصلاة، فلا تأتوها، وأنتم تسعون…

في هذا الحديث أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتؤدة والسكينة للماشي إلى الصلاة، فقال: إذا أقيمت الصلاة فلا تسرعوا في المشي لتأتوها؛ لما يلحق الساعي من التعب وضيق النفس المنافي للخشوع المطلوب في الصلاة، بل احضروا الصلاة وأنتم تمشون بوقارٍ وتأنِّي، والنهي متوجه إلى السعي، لا إلى الإتيان، فالذي أدركتموه مع الإمام من الصلاة فصلُّوه معه، وإن فاتكم شيء من الصلاة بفوات الركوع، فيدرك الركعة التي فات ركوعها فأكملوه، وفيه أن ما يدرك المرء من آخر صلاة الإمام هو أول صلاته، لأن الإتمام إنما يكون بالبناء على ما سبق له.

الفوائد المستفادة من الحديث

النهي عن الإسراع في المشي لإتيان الصلاة، فينبغي لمن أتى إلى الصلاة أن يأتيها بتؤدة ووقار.
النهي متوجه إلى السعي، لا إلى الإتيان.
حصول فضيلة الجماعة بإدراك جزء من الصلاة؛ لقوله: فما أدركتم فصلوا، ولم يفصل بين القليل والكثير.
استحباب الدخول مع الإمام في أي حالةٍ وُجِدَ عليها ساجدًا أو قائمًا أو راكعًا.
ما يدرك المرء من باقي صلاة الإمام هو أول صلاته، لأن الإتمام إنما يكون بالبناء على ما سبق له.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 19 ربيع الأول