كتاب الأطعمة - المصنف

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > كتاب الأطعمة

كتاب الأطعمة: كتابٌ من كتبِ المصنف، يجمعُ 343 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 24610«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لَحْمِ الشَّاةِ الْجَلَّالَةِ»في لحوم الجلالة حديث رقم 24611«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَلْبَانِ الْجَلَّالَةِ»في لحوم الجلالة حديث رقم 24612«أَنَّهُ كَانَ عِنْدَهُ إِبِلٌ جَلَّالَةٌ فَأَصْدَرَهَا إِلَى الْحِمَى، ثُمَّ رَدَّهَا فَحَمَلَ عَلَيْهَا الرَّوَاحِلَ إفي لحوم الجلالة حديث رقم 24613٢٤٦١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي زَيْنَبَ،من قال: نعم الإدام الخل حديث رقم 24614عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ»من قال: نعم الإدام الخل حديث رقم 24615قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ» الرَّجُلُ يُضْطَرُّ إِلَى الْمَيْتَةمن قال: نعم الإدام الخل حديث رقم 24616«يَأْكُلُ مَا يُقِيمُهُ»الرجل يضطر إلى الميتة حديث رقم 24617«إِذَا اضْطُرَّ إِلَى مَا حُرِّمَ عَلَيْهِ، فَمَا حُرِّمَ عَلَيْهِ فَهُوَ لَهُ حَلَالٌ»الرجل يضطر إلى الميتة حديث رقم 24618«إِنْ أَكَلَ فَرُخْصَةٌ، وَإِنْ لَمْ يَأْكُلْ فَقُتِلَ دَخَلَ الْجَنَّةَ» الْأَخْوَانُ يُؤْكَلُ عَلَيْهَاالرجل يضطر إلى الميتة حديث رقم 24619«دَخَلْتُ عَلَى جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ وَهُوَ يَأْكُلُ عَلَى خِوَانٍ خَلْنَجٍ» الْمَجُوسِيَّةُ تَخْدُمُ الرَّجُلَالأخوان يؤكل عليها حديث رقم 24620«فَلَمْ يَرَ بِذَلِكَ بَأْسًا»المجوسية تخدم الرجل حديث رقم 24621«دَخَلْتُ عَلَى سَلْمَانَ وَعِنْدَهُ عِلْجَةٌ تُعَالِجُهُ» فِي أَكْلِ السِّبَاعِالمجوسية تخدم الرجل حديث رقم 24622«دَخَلْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فَرَأَيْتُ عَلَى أَخْوَانِهِ أَلْوَانَ السِّبَاعِ، أَوْ قَالَ سِبَاعٌ مِنفي أكل السباع

معنى «كتاب الأطعمة» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب الأطعمة» من المصنف أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب الأطعمة» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 5 ربيع الآخر