كتاب الأيمان والنذور والكفارات - المصنف

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > كتاب الأيمان والنذور والكفارات

كتاب الأيمان والنذور والكفارات: كتابٌ من كتبِ المصنف، يجمعُ 487 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 12480«هَذَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ»كيف ما كانوا يحلفون حديث رقم 12481«لَا، وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ»كيف ما كانوا يحلفون حديث رقم 12482«لَا، وَرَبِّ هَذِهِ الْكَعْبَةِ»كيف ما كانوا يحلفون حديث رقم 12483«لَا، وَرَبِّ هَذِهِ الْحُرْمَةِ، أَوْ هَذِهِ الْبَنِيَّةِ»كيف ما كانوا يحلفون حديث رقم 12484«وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ»كيف ما كانوا يحلفون حديث رقم 12485«لَا، وَالَّذِي آمَنَ بِهِ الْمُؤْمِنُونَ، وَكَفَرَ بِهِ الْكَافِرُونَ»كيف ما كانوا يحلفون حديث رقم 12486انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَلَفَ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ» فِي الرَّجكيف ما كانوا يحلفون حديث رقم 12487«إِنْ فَاءَ كَفَّرَ، وَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهِيَ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا، ثُمَّ قَرَبَهَا قَبْلَ الْعَشَرَةفي الرجل يؤلي من امرأته ولا يقربها حديث رقم 12488«مَا لَكَ» ، فَذَكَرَ أَنَّهُ آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُكَفِّرَ، فَفَعَلَفي الرجل يؤلي من امرأته ولا يقربها حديث رقم 12489«يُكَفِّرُ يَمِينَهُ»في الرجل يؤلي من امرأته ولا يقربها حديث رقم 12490«إِذَا فَاءَ كَفَّرَ»في الرجل يؤلي من امرأته ولا يقربها حديث رقم 12491«إِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ، ثُمَّ فَاءَ فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ»في الرجل يؤلي من امرأته ولا يقربها حديث رقم 12492«أَنَّهُ كَانَ يَرَى عَلَيْهِ الْكَفَّارَةَ فِي يَمِينِهِ» مَنْ قَالَ: فِيهِ كَفَّارَةٌ وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِفي الرجل يؤلي من امرأته ولا يقربها حديث رقم 12493«فِيهِ كَفَّارَةٌ»من قال: فيه كفارة ولا شيء عليه حديث رقم 12494١٢٤٩٤ - جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي الَّذِي يُؤْلِي مِنِ امْرَأَتِهِ فَيَفِيءُ قَالَ: " كَانَ بَعْضُمن قال: فيه كفارة ولا شيء عليه حديث رقم 12495«لَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ» فِي رَجُلٍ جَعَلَ عَلَيْهِ صَوْمَ شَهْرٍمن قال: فيه كفارة ولا شيء عليه حديث رقم 12496«مَنْ سَمَّى شَهْرًا مَعْلُومًا، فَلْيَصُمْهُ وَلْيُتَابِعْ، وَإِذَا لَمْ يُسَمِّ شَهْرًا مَعْلُومًا، وَلَمْ يَنْوِهِ، ففي رجل جعل عليه صوم شهر حديث رقم 12497«هُوَ أَعْلَمُ بِمَا جَعَلَ، وَجَعَلَ يَمِينَهُ»في رجل جعل عليه صوم شهر حديث رقم 12498«إِذَا جَعَلَ الرَّجُلُ عَلَيْهِ صَوْمَ شَهْرٍ، وَلَمْ يُسَمِّ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ» قَالَ: «إِنْ شَاءَ تَابَعَ، وَإِفي رجل جعل عليه صوم شهر حديث رقم 12499«النَّذْرُ فِي الصِّيَامِ مُتَتَابِعٌ»في رجل جعل عليه صوم شهر حديث رقم 12500١٢٥٠٠ - حَفْصٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَطَاءً، وَحَدَّثَنِي مَنْ، سَأَلَ إِبْرَاهِيمَ، «عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ أَنْفي رجل جعل عليه صوم شهر حديث رقم 12501«كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُطْعِمَ مِسْكِينًا وَاحِدًا عَشْرَ مَرَّاتٍ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ»الرجل يجب عليه كفارة في يمين أو غيره أيطعم مسكينا واحدا يردد عليه؟حديث رقم 12502«لَا يُجْزِئُ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ إِلَّا إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ» لَا يَجِدُ مِسْكِينًا مُسْلِمًا فَيُعْطِي الرجل يجب عليه كفارة في يمين أو غيره أيطعم مسكينا واحدا يردد عليه؟حديث رقم 12503«يُجْزِيهِ» وَقَالَ الْحَكَمُ: «لَا يُجْزِيهِ» وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: «فَإِنِّي أَرْجُو إِذَا لَمْ يَجِدْ غَيْرَهُمْ يُجْلا يجد مسكينا مسلما فيعطي كفارته اليهود، والنصارى حديث رقم 12504«إِذَا كَانَتْ لَهُ عِشْرُونَ كَفَّرَ»يحلف فيحنث وعنده شيء يسير حديث رقم 12505«أَنَّهُمَا كَانَا لَا يُوَقِّتَانِ فِي ذَلِكَ شَيْئًا»يحلف فيحنث وعنده شيء يسير حديث رقم 12506١٢٥٠٦ - مُعْتَمِرٌ، قَالَ: قُلْتُ لِمَعْمَرٍ: فِي الرَّجُلِ يَحْلِفُ، وَلَيْسَ عِنْدَهُ مِنَ الطَّعَامِ إِلَّا مَا يُكَفيحلف فيحنث وعنده شيء يسير حديث رقم 12507«يُكَفِّرُ»يحلف فيحنث وعنده شيء يسير حديث رقم 12508«إِذَا كَانَ لَهُ عِشْرُونَ دِرْهَمًا فَعَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ» . ١٢٥٠٩ - ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابيحلف فيحنث وعنده شيء يسير حديث رقم 12510«إِذَا حَلَفَ عَلَى اللَّبَنِ، فَلَا يَأْكُلِ الزُّبْدَ فَإِنَّهُ مِنَ اللَّبَنِ، وَإِذَا حَلَفَ عَلَى الزُّبْدِ فَلْيَأمن حلف لا يشرب لبنا أيأكل زبدا أو جبنا، أو لا يأكل لحما أيأكل شحما؟

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم السبت 6 ربيع الآخر