كتاب البيوع والأقضية - المصنف

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > كتاب البيوع والأقضية

كتاب البيوع والأقضية: كتابٌ من كتبِ المصنف، يجمعُ 3,352 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 20835«كَانَ بِالْمَدِينَةِ ثَلَاثَةُ مُعَلِّمِينَ يُعَلِّمُونَ الصِّبْيَانَ، فَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَرْزُقُ كُلَّ وفي أجر المعلم حديث رقم 20836«كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُشَارِطَ الْمُعَلِّمُ عَلَى تَعْلِيمِ الصِّبْيَانِ الْقُرْآنَ»في أجر المعلم حديث رقم 20837«أَنَّهُ كَرِهَ الْمُعَلِّمَ أَنْ يُشَارِطَ»في أجر المعلم حديث رقم 20838«لَا بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَ عَلَى الْكِتَابَةِ أَجْرًا، وَكَرِهَ الشَّرْطَ»في أجر المعلم حديث رقم 20839«أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُعَلِّمَ بِشَرْطٍ»في أجر المعلم حديث رقم 20840«إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَأْخُذَهُ اللَّهُ يُؤَدِّبُهُمْ وَيُعَلِّمُهُمْ»في أجر المعلم حديث رقم 20841«الْمُعَلِّمُ لَا يُشَارِطُ فَإِنْ أَهْدَى لَهُ شَيْئًا فَلْيَقْبَلْهُ»في أجر المعلم حديث رقم 20842«فَكَانُوا يَعْرِفُونَ حَقَّهُ فِي النَّيْرُوزِ وَالْمِهْرَجَانِ» مَنْ كَرِهَ أَجْرَ الْمُعَلِّمِفي أجر المعلم حديث رقم 20843٢٠٨٤٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَامن كره أجر المعلم حديث رقم 20844«يُكْرَهُ أَرْشُ الْمُعَلِّمِ فَإِنَّ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يَكْرَهُونَهُ وَمن كره أجر المعلم حديث رقم 20845٢٠٨٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْسَرٍ أَبُو سَعْدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أمن كره أجر المعلم حديث رقم 20846«كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَأْخُذُوا عَلَى الْغِلْمَانِ فِي الْكُتَّابِ أَجْرًا» مَنْ كَرِهَ إِذَا أَسْلَمَ السَّلَمَ أَمن كره أجر المعلم حديث رقم 20847«إِذَا أَسْلَمَتْ فِي طَعَامٍ، فَلَا تَأْخُذَنَّ مَكَانَهُ طَعَامًا غَيْرَهُ، وَإِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَأْخُذَ مَكَانَهُ عَمن كره إذا أسلم السلم أن يصرفه في غيره حديث رقم 20848«خُذْ عَرَضًا، خُذْ غَنَمًا»من كره إذا أسلم السلم أن يصرفه في غيره حديث رقم 20849«إِنْ أَسْلَمْتَ سَلَمًا فَلَا بَأْسَ أَنْ تَأْخُذَ بَدَلَ رَأْسِ مَالِكَ عَرَضًا»من كره إذا أسلم السلم أن يصرفه في غيره حديث رقم 20850«إِذَا أَسْلَمْتَ فِي شَيْءٍ فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ، وَلَا تَصْرِفْهُ فِي غَيْرِهِ»من كره إذا أسلم السلم أن يصرفه في غيره حديث رقم 20851«لَا بَأْسَ بِالسَّلَمِ، وَلَا تَصْرِفْهُ إِلَى غَيْرِهِ، وَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ»من كره إذا أسلم السلم أن يصرفه في غيره حديث رقم 20852«إِذَا أَسْلَمْتَ فِي شَيْءٍ فَلَا تَأْخُذْ إِلَّا مَا أَسْلَمْتَ فِيهِ، وَلَا تُسَلِّفْنَ فِي شَيْءٍ، ثُمَّ تُحَوِّلَهُمن كره إذا أسلم السلم أن يصرفه في غيره حديث رقم 20853«سَلَّمَ الْمُسْلِمُونَ، فَمَنْ أَسْلَمَ فِي حِنْطَةٍ فَلَا يَأْخُذُ شَعِيرًا، وَمَنْ أَسْلَمَ فِي حِنْطَةٍ كَيْلًا مَعْمن كره إذا أسلم السلم أن يصرفه في غيره حديث رقم 20854«لَا تَصْرِفْ سَلَمَكَ فِي شَيْءٍ حَتَّى تَقْبِضَهُ» فِي الْبَيِّعَيْنِ يَخْتَلِفَانِمن كره إذا أسلم السلم أن يصرفه في غيره حديث رقم 20855قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ فَالْقَوْلُ مَا قَالَ الْبَائِعُ، في البيعين يختلفان حديث رقم 20856«إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ، وَالْبَيْعُ قَائِمٌ بِعَيْنِهِ، فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْبَفي البيعين يختلفان حديث رقم 20857«إِذَا اخْتَلَفَا وَالْبَيْعُ قَائِمٌ بِعَيْنِهِ سَأَلَهُمَا الْبَيِّنَةَ، فَإِنْ أَقَامَ أَحَدُهُمَا الْبَيِّنَةَ أُعْطفي البيعين يختلفان حديث رقم 20858«يُرَدُّ الْبَيْعُ إِذَا لَمْ يَسْتَقِيمَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمَا بَيِّنَةٌ» فِي النُّحْلِ عِنْدَ الْخَلْوَةِفي البيعين يختلفان حديث رقم 20859«لَيْسَ بِشَيْءٍ»في النحل عند الخلوة حديث رقم 20860«كَانَ مُحَمَّدٌ يَكْرَهُ أَنْ يَنْحَلَ الشَّيْءَ الْمَرْأَةَ لَا يَفِي بِهِ»في النحل عند الخلوة حديث رقم 20861«أَوْصَى أَنْ يَدْفَعَ إِلَى امْرَأَتِهِ نُحْلًا كَانَ نَحَلَهَا إِيَّاهُ تَحَرُّجًا مِنْهُ»في النحل عند الخلوة حديث رقم 20862قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى صَدَاقٍ أَوْ عِدَةٍ فَفي النحل عند الخلوة حديث رقم 20864«كَانَا لَا يُجِيزَانِ الْخَلْوَةَ»في النحل عند الخلوة حديث رقم 20865«تِلْكَ سُمْعَةٌ لَا تَجُوزُ»في النحل عند الخلوة

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 8 ربيع الآخر