كتاب البيوع والأقضية - المصنف

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > كتاب البيوع والأقضية

كتاب البيوع والأقضية: كتابٌ من كتبِ المصنف، يجمعُ 3,352 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 21295«إِنْ شَاءَ الْمُضَارِبُ اسْتَأْجَرَ الْأَجِيرَ، وَأَطْعَمَ الرَّقِيقَ إِذَا كَانَ مِنَ الْمُضَارَبَةِ، وَلَا يَأْكُلُ مفي المضارب من أين تكون نفقته؟حديث رقم 21296«لَا يَشْتَرِطُ الْمُضَارِبُ طَعَامًا، وَلَا شَيْئًا يَنْتَفِعُ بِهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِيهِ مَنْفَعَةٌ لِلْمُضَارَبَةفي المضارب من أين تكون نفقته؟حديث رقم 21297«إِذَا كَانَ فِي سَبَبِ الْمُضَارَبَةِ فَلَا بَأْسَ» فِي الشُّفْعَةِ تَكُونُ لِلْغَائِبِ أَمْ لَا؟في المضارب من أين تكون نفقته؟حديث رقم 21298قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الشَّفِيعُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ يَنْتَظِرُ بِهَا، وَإِنْ كفي الشفعة تكون للغائب أم لا؟حديث رقم 21299«قَضَى بِالشُّفْعَةِ لِلشَّرِيكِ بَعْدَ عَشْرِ سِنِينَ، وَكَانَ غَائِبًا صَاحِبُهَا»في الشفعة تكون للغائب أم لا؟حديث رقم 21300«كَانَ يَرَى الشُّفْعَةَ لِلصَّغِيرِ وَالْغَائِبِ»في الشفعة تكون للغائب أم لا؟حديث رقم 21301«الْغَائِبُ أَحَقُّ بِالشُّفْعَةِ حَتَّى يَرْجِعَ، وَالصَّغِيرُ حَتَّى يَكْبُرَ»في الشفعة تكون للغائب أم لا؟حديث رقم 21302«لَيْسَ لِغَائِبٍ شُفْعَةٌ» وَكَانَ الْحَارِثُ يَرَى ذَلِكَفي الشفعة تكون للغائب أم لا؟حديث رقم 21303«لِلْغَائِبِ شُفْعَةٌ»في الشفعة تكون للغائب أم لا؟حديث رقم 21304«لِلْغَائِبِ شُفْعَةٌ تُكْتَبُ إِلَيْهِ، فَإِنْ أَخَذَ وَبَعَثَ بِالثَّمَنِ، وَإِلَّا فَلَا شُفْعَةَ لَهُ» فِي التَّوْلِفي الشفعة تكون للغائب أم لا؟حديث رقم 21305«صَارَ قَوْلُهُمَا إِلَى أَنَّ التَّوْلِيَةَ بَيْعٌ»في التولية بيع أم لا؟حديث رقم 21306«التَّوْلِيَةُ بَيْعٌ»في التولية بيع أم لا؟حديث رقم 21307«التَّوْلِيَةُ بَيْعٌ، وَلَا تُوَلِّي حَتَّى تَقْبِضَ»في التولية بيع أم لا؟حديث رقم 21308«لَا يَرَى بِالتَّوْلِيَةِ بَأْسًا»في التولية بيع أم لا؟حديث رقم 21309«التَّوْلِيَةُ بَيْعٌ»في التولية بيع أم لا؟حديث رقم 21310«التَّوْلِيَةُ بَيْعٌ»في التولية بيع أم لا؟حديث رقم 21311«التَّوْلِيَةُ بَيْعٌ» فِي الرَّجُلِ يَأْخُذُ الْعَبْدَ الْآبِقَ فَيَأْبَقُ مِنْهُفي التولية بيع أم لا؟حديث رقم 21312٢١٣١٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَزْنِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ الفي الرجل يأخذ العبد الآبق فيأبق منهحديث رقم 21313«لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ»في الرجل يأخذ العبد الآبق فيأبق منهحديث رقم 21314«لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ»في الرجل يأخذ العبد الآبق فيأبق منهحديث رقم 21315«قَدْ أَبِقَ مِنْكَ قَبْلَهُ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ»في الرجل يأخذ العبد الآبق فيأبق منهحديث رقم 21316«إِنْ ذَهَبَ مِنْهُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ»في الرجل يأخذ العبد الآبق فيأبق منهحديث رقم 21317«إِنْ فَرَّ مِنَ الَّذِي أَخَذَهُ، فَلَيْسَ عَلَيْهِ ضَمَانٌ» مَنْ قَالَ: إِذَا سَمَّى الْكَيْلَ وَالْوَزْنَ فَلْيَكِلْفي الرجل يأخذ العبد الآبق فيأبق منهحديث رقم 21318قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا سَمَّيْتَ فَكِلْ»من قال: إذا سمى الكيل والوزن فليكلحديث رقم 21319«إِذَا سَمَّى الْكَيْلَ وَالْوَزْنَ، فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَكِيلَهُ»من قال: إذا سمى الكيل والوزن فليكلحديث رقم 21320«إِذَا سَمَّى الْكَيْلَ وَالْوَزْنَ فَلْيَكِلْهُ»من قال: إذا سمى الكيل والوزن فليكلحديث رقم 21321«إِذَا أَسْلَمْتَ سَلَمًا وَسَمَّيْتَ كَيْلًا، فَلَا تَأْخُذْ جُزَافًا»من قال: إذا سمى الكيل والوزن فليكلحديث رقم 21322«إِذَا ابْتَعْتَ طَعَامًا فِي أَوْسَاقِهِ فَكِلْهُ، يَعْنِي إِذَا ابْتَعْتَهُ كَيْلًا» فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الطَّعَاممن قال: إذا سمى الكيل والوزن فليكلحديث رقم 21323«كَرِهَ أَنْ يُوَلِّيَ مِنَ الطَّعَامِ شَيْئًا حَتَّى يَقْبِضَهُ»في الرجل يشتري الطعام تولية قبل أن يقبضهحديث رقم 21324٢١٣٢٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ: " أَنَّهُ كَانَ لَا يَرفي الرجل يشتري الطعام تولية قبل أن يقبضه
بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 8 ربيع الآخر
أحدب متزايد اليوم 10 / 29.5
الإضاءة 77%
البدر بعد 5 يوم
لا حول ولا قوة إلا بالله