كتاب البيوع والأقضية - المصنف

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > كتاب البيوع والأقضية

كتاب البيوع والأقضية: كتابٌ من كتبِ المصنف، يجمعُ 3,352 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 21754«وَدِدْتُ أَنِّي وَجَدْتُهَا، فَاشْتَرَيْتُهَا بِهَذَا الشَّرْطِ، وَاشْتَرَطَ لَهُمْ أَنَّهَا عَتِيقٌ إِذَا مِتُّ»الرجل يشتري الجارية على أن لا يبيع ولا يهب حديث رقم 21755«كُلُّ شَرْطٍ فِي بَيْعٍ يَهْدِمُهُ الْبَيْعُ إِلَّا الْعَتَاقَ، وَكُلُّ شَرْطٍ فِي نِكَاحٍ يَهْدِمُهُ النِّكَاحُ إِلَّاالرجل يشتري الجارية على أن لا يبيع ولا يهب حديث رقم 21756«ابْنَتُكَ عَلَى شَرْطِهَا»الرجل يشتري الجارية على أن لا يبيع ولا يهب حديث رقم 21757«فَكَرِهَ أَنْ يَطَأَهَا»الرجل يشتري الجارية على أن لا يبيع ولا يهب حديث رقم 21758«لَا يَقْرَبُهَا» فِي الرَّجُلِ يَعْتِقُ عَبْدَهُ وَلَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُالرجل يشتري الجارية على أن لا يبيع ولا يهب حديث رقم 21759٢١٧٥٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ بَدْرٍ، عَنْ في الرجل يعتق عبده وليس له مال غيره حديث رقم 21760«يُعْتَقُ وَيَسْعَى فِي الْقِيمَةِ»في الرجل يعتق عبده وليس له مال غيره حديث رقم 21761«تَسْعَى فِي قِيمَتِهَا»في الرجل يعتق عبده وليس له مال غيره حديث رقم 21762«يَسْعَى فِي قِيمَتِهِ، فَإِنْ كَانَتِ الْقِيمَةُ أَكْثَرَ مِنَ الدَّيْنِ يَسْعَى الْغُرَمَاءُ فِي دَيْنِهِمْ، وَنَظَرَ في الرجل يعتق عبده وليس له مال غيره حديث رقم 21763«يُقَوَّمُ قِيمَةَ عَدْلٍ، ثُمَّ يَسْعَى فِي قِيمَتِهِ» الرَّجُلُ يُعْتِقُ عَبْدَهُ فِي مَرَضِهِفي الرجل يعتق عبده وليس له مال غيره حديث رقم 21764«أُجِيزُهُ بِذِمَّتِهِ شَيْءٌ جَعَلَهُ لِلَّهِ لَا أَرُدُّهُ» . وَقَالَ شُرَيْحٌ: «أُجِيزُ ثُلُثَهُ وَأَسْتَسْعِيَهُ فِيالرجل يعتق عبده في مرضه حديث رقم 21766«يَعْتِقُ ثُلُثَهُ»الرجل يعتق عبده في مرضه حديث رقم 21767«يَعْتِقُ ثُلُثَهُ وَيَسْعَى فِي ثُلُثَيْهِ»الرجل يعتق عبده في مرضه حديث رقم 21768«إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ بِعِتْقِ مَمْلُوكٍ لَهُ فَهُوَ مِنَ الثُّلُثِ، فَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ يَسْعَى فِيالرجل يعتق عبده في مرضه حديث رقم 21769«يَعْتِقُ مِنْهُ مَا عَتَقَ وَيُسْتَسْعَى فِيمَا بَقِيَ»إذا أعتق بعض عبده في مرضه حديث رقم 21770«يُقَامُ فِي ثُلُثِهِ، فَإِنْ كَانَ أَوْصَى بِوَصَايَا اسْتَسْعَى الْعَبْدُ»إذا أعتق بعض عبده في مرضه حديث رقم 21771«إِذَا أَعْتَقَ بَعْضَ عَبْدِهِ فِي مَرَضِهِ عَتَقَ كُلُّهُ، فَإِنْ أَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ يَسْعَى فِيمَا بَقِيَ مِنَ اإذا أعتق بعض عبده في مرضه حديث رقم 21772«هُوَ فِي ثُلُثِهِ، لَا يَعْدُو ذَلِكَ» فِي شَهَادَةِ السَّمْعِ أَلَهُ أَنْ يُسْمَعَ بِهَا؟إذا أعتق بعض عبده في مرضه حديث رقم 21773«شَهَادَةُ السَّمْعِ جَائِزَةٌ»في شهادة السمع أله أن يسمع بها؟حديث رقم 21774«لَمْ يُشْهِدُونِي، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ كَذَا وَكَذَا»في شهادة السمع أله أن يسمع بها؟حديث رقم 21775«بَيِّنَتُكَ» ، فَقُلْتُ: رَجُلٌ كَانَ يَسْمَعُ وَهُوَ مُقِرٌّ لِي، فَقَالَ: «ادْعُ بِهِ» ، فَدَعَوْتُ بِهِ فَشَهِدَ، فَفي شهادة السمع أله أن يسمع بها؟حديث رقم 21776«لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ مُخْتَبِئٍ»في شهادة السمع أله أن يسمع بها؟حديث رقم 21777«كَانَ الشَّعْبِيُّ لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ مُخْتَبِئٍ»في شهادة السمع أله أن يسمع بها؟حديث رقم 21778«لَا يُجِيزُ شَهَادَةَ الْمُخْتَبِئِ» . قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ: " كَذَا يُفْعَلُ بِالْخَائِنِ الظَّالِمِ، أَفي شهادة السمع أله أن يسمع بها؟حديث رقم 21779«إِذَا أَتَاكَ الْمُشْرِكُونَ فَحَكَّمُوكَ فِيمَا بَيْنَهُمْ، فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِحُكْمِ الْمُسْلِمِينَ، لَا تَعْدُهُفي شهادة السمع أله أن يسمع بها؟حديث رقم 21780«احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِحُكْمِكَ فِي الْمُسْلِمِينَ، لَا يَجُوزُ بَيْنَهُمْ إِلَّا مَا يَجُوزُ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ»في الحكومة بين اليهود والنصارى حديث رقم 21781«خَلُّوا بَيْنَ أَهْلِ الْكِتَابِ وَبَيْنَ أَحْكَامِهِمْ، فَإِذَا ارْتَفَعُوا إِلَيْكُمْ، فَأَقِيمُوا عَلَيْهِمْ مَا فِيفي الحكومة بين اليهود والنصارى حديث رقم 21782«أَقِمِ الْحَدَّ عَلَى الْمُسْلِمِ الَّذِي فَجَرَ بِالنَّصْرَانِيَّةِ، وَارْفَعِ النَّصْرَانِيَّةَ إِلَى النَّصَارَى يَقفي الحكومة بين اليهود والنصارى حديث رقم 21783«نَسَخَتْ هَذِهِ الْآيَةَ» : {وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ} [المائدة: ٤٩] ، {احْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْفي الحكومة بين اليهود والنصارى حديث رقم 21784«إِنْ شَاءَ حَكَمَ، وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَحْكُمْ»في الحكومة بين اليهود والنصارى

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 9 ربيع الآخر