كتاب البيوع والأقضية - المصنف

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > كتاب البيوع والأقضية

كتاب البيوع والأقضية: كتابٌ من كتبِ المصنف، يجمعُ 3,352 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 22710«مَا أَدْرِي مَا هَذَا؟»من قال: لا يأخذ من مال ولده إلا بإذنه حديث رقم 22711«خُذْ مِنْ مَالِ وَلَدِكَ مَا أَعْطَيْتَهُ، وَلَا تَأْخُذْ مِنْهُ مَا لَمْ تُعْطِهِ»من قال: لا يأخذ من مال ولده إلا بإذنه حديث رقم 22712«مَا هِيَ لِي؟» فَقَالَ لَهُ حَمْزَةُ: يَا أَبَتَاهُ، فَأَنْتَ فِي حِلٍّ، فَأَطْعِمْ مِنْهَا مَا شِئْتَمن قال: لا يأخذ من مال ولده إلا بإذنه حديث رقم 22713«يُنْفِقُ الرَّجُلُ مِنْ مَالِ وَلَدِهِ إِذَا كَانَ مُحْتَاجًا بَعْدَمَا أَنْفَقَ عَلَيْهِ»من قال: لا يأخذ من مال ولده إلا بإذنه حديث رقم 22714«الرَّجُلُ أَحَقُّ بِمَالِ وَلَدِهِ إِذَا كَانَ صَغِيرًا، فَإِذَا كَبُرَ وَاحْتَازَ مَالَهُ كَانَ أَحَقَّ بِهِ» مَا يَحِمن قال: لا يأخذ من مال ولده إلا بإذنه حديث رقم 22715«كُلْ مِنْ مَالِ أَبِيكَ بِالْمَعْرُوفِ» مَنْ كَانَ يَقْضِي بِالشُّفْعَةِ لِلْجَارِما يحل للولد من مال أبيه حديث رقم 22716«قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ لِلْجِوَارِ»من كان يقضي بالشفعة للجار حديث رقم 22717«قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ لِلْجِوَارِ»من كان يقضي بالشفعة للجار حديث رقم 22718«قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ لِلْجِوَارِ»من كان يقضي بالشفعة للجار حديث رقم 22719٢٢٧١٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ من كان يقضي بالشفعة للجار حديث رقم 22720عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ»من كان يقضي بالشفعة للجار حديث رقم 22721قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْجَارُ أَحَقُّ بِشُفْعَةِ جَارِهِ، إِذَا كَانَ طَرِيقُهُمَا وَمن كان يقضي بالشفعة للجار حديث رقم 22722قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الشَّفِيعُ أَوْلَى مِنَ الْجَارِ، وَالْجَارُ أَوْلَى مِنَ الْجُنمن كان يقضي بالشفعة للجار حديث رقم 22723«قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِوَارِ»من كان يقضي بالشفعة للجار حديث رقم 22724«أَنْ يَقْضِيَ بِالْجِوَارِ» . قَالَ: فَكَانَ شُرَيْحٌ «يَقْضِي لِلرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ عَلَى الرَّجُلِ مِنْ أمن كان يقضي بالشفعة للجار حديث رقم 22725«الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الشَّفِيعِ، وَالشَّفِيعُ أَحَقُّ مِنَ الْجَارِ، وَالْجَارُ أَحَقُّ مِمَّنْ سِوَاهُ»من كان يقضي بالشفعة للجار حديث رقم 22726«الشَّرِيكُ أَحَقُّ بِالشُّفْعَةِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فَالْجَارُ»من كان يقضي بالشفعة للجار حديث رقم 22727«الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الْجَارِ، وَالْجَارُ أَحَقُّ مِنْ غَيْرِهِ»من كان يقضي بالشفعة للجار حديث رقم 22728«كَانَ يَقْضِي بِالْجِوَارِ»من كان يقضي بالشفعة للجار حديث رقم 22729«الْجَارُ أَحَقُّ بصَقَبِهِ مَا كَانَ»من كان يقضي بالشفعة للجار حديث رقم 22730قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ كَانَتْ لَهُ شَرِكَةٌ فِي أَرْضٍ أَوْ رَبْعَةٍ، فَلَيْسَ لَمن كان يقضي بالشفعة للجار حديث رقم 22731«الشُّفْعَةُ لِلْمُشْرِكِ وَالْأَعْرَابِيِّ وَغَيْرِهِ» . وَقَالَ الشَّعْبِيُّ: «لَا شُفْعَةَ لِأَعْرَابِيٍّ وَلَا مُشْرفي الشفعة للذمي والأعرابي حديث رقم 22732«لَيْسَ لِأَعْرَابِيٍّ وَلَا لِمَنْ لَا يَسْكُنُ الْمِصْرَ»في الشفعة للذمي والأعرابي حديث رقم 22733«لَيْسَ لِلْيَهُودِيِّ، وَلَا النَّصْرَانِيِّ شُفْعَةٌ»في الشفعة للذمي والأعرابي حديث رقم 22734«قَضَى لِنَصْرَانِيٍّ بِشُفْعَةٍ»في الشفعة للذمي والأعرابي حديث رقم 22735«لِلْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ شُفْعَةٌ»في الشفعة للذمي والأعرابي حديث رقم 22736«لَيْسَ لِيَهُودِيٍّ وَلَا نَصْرَانِيٍّ شُفْعَةٌ»في الشفعة للذمي والأعرابي حديث رقم 22737«لِلْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ شُفْعَةٌ»في الشفعة للذمي والأعرابي حديث رقم 22738«كَانَ لَا يَرَى لِلْكُفَّارِ شُفْعَةً» فِي الشُّفْعَةِ لِلْأَعْرَابِيِّفي الشفعة للذمي والأعرابي حديث رقم 22739«لِلْأَعْرَابِيِّ شُفْعَةٌ»في الشفعة للأعرابي

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 11 ربيع الآخر