كتاب البيوع والأقضية - المصنف

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > كتاب البيوع والأقضية

كتاب البيوع والأقضية: كتابٌ من كتبِ المصنف، يجمعُ 3,352 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 22803«إِذَا كَانَ الرَّهْنُ أَكْثَرَ مِمَّا رُهِنَ بِهِ فَهُوَ أَمِينٌ فِي الْفَضْلِ، وَإِذَا كَانَ أَقَلَّ رُدَّ عَلَيْهِ»في الرجل يرهن الرجل فيهلك حديث رقم 22804«الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ»في الرجل يرهن الرجل فيهلك حديث رقم 22805«الرَّهْنُ بِمَا فِيهِ» فِي التَّفْرِيقِ بَيْنَ الْوَالِدِ وَوَلَدِهِفي الرجل يرهن الرجل فيهلك حديث رقم 22806٢٢٨٠٦ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بَقِيُّ بْنُ مفي التفريق بين الوالد وولده حديث رقم 22807٢٢٨٠٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ:في التفريق بين الوالد وولده حديث رقم 22808«لَا تُفَرِّقُوا بَيْنَ الْأَخَوَيْنِ»في التفريق بين الوالد وولده حديث رقم 22809«لَا تُفَرِّقُوا بَيْنَ الْأُمِّ وَوَلَدِهَا»في التفريق بين الوالد وولده حديث رقم 22810٢٢٨١٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ يُونُسَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، قَالَ: قَالفي التفريق بين الوالد وولده حديث رقم 22811«أَنَّهُ غَزَا مَعَ أَبِي مُوسَى، فَلَمَّا فَتَحُوا تُسْتَرَ كَانَ لَا يُفَرِّقُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَوَلَدِهَا فِي الْبفي التفريق بين الوالد وولده حديث رقم 22812«كَانُوا يُفَرِّقُونَ بَيْنَ السَّبَايَا، فَيَجِيءُ أَبُو أَيُّوبَ فَيَجْمَعُ بَيْنَهُمْ»في التفريق بين الوالد وولده حديث رقم 22813«إِنَّمَا كَرِهُوا بَيْعَ الرَّقِيقِ مَخَافَةَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ الْوَلَدِ وَوَالِدِهِ، وَبَيْنَ الْإِخْوَةِ»في التفريق بين الوالد وولده حديث رقم 22814انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُتِيَ بِالسَّبْيِ أَعْطَى أَهْلَ الْبَيْتِ جَمِيعًا كَرَاهِيَفي التفريق بين الوالد وولده حديث رقم 22815«أَنِ اشْتَرِ مِائَةَ أَهْلِ بَيْتٍ، وَلَا تُفَرِّقْ بَيْنَ وَالِدٍ وَوَلَدِهِ»في التفريق بين الوالد وولده حديث رقم 22816«، عَنِ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدٍ أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الْأَمَةِ وَوَلَدِهَا»في التفريق بين الوالد وولده حديث رقم 22817«لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا وُصِفَ أَوْ وُصِفَتْ»في التفريق بين الوالد وولده حديث رقم 22818«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الْأَمَةِ وَوَلَدِهَا فِي الْبَيْعِ»في التفريق بين الوالد وولده حديث رقم 22819«لَا أَعْلَمُ ذَلِكَ حَرَامًا، وَلَكِنْ يُكْرَهُ عِنْدَنَا»في التفريق بين الوالد وولده حديث رقم 22820«أَنْ يَبِيعَ رَقِيقًا مِنْ رَقِيقِ الْإِمَارَةِ، وَأَنْ يَبِيعَ أَهْلَ الْبَيْتِ جَمِيعًا وَلَا يُفَرِّقَ بَيْنَهُمْ»في التفريق بين الوالد وولده حديث رقم 22821«أَلَّا تُفَرِّقُوا بَيْنَ السَّبَايَا وَأَوْلَادِهِنَّ»في التفريق بين الوالد وولده حديث رقم 22822«يُكْرَهُ أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الْأَمَةِ وَأُخْتِهَا، وَقَدْ فَرَّقْتَ بَيْنِي وَبَيْنَ أُمِّي»في التفريق بين الوالد وولده حديث رقم 22823انَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِ السَّبْيُ أَعْطَى أَهْلَ الْبَيْتِ كَرَاهِيَةَ أَنْفي التفريق بين الوالد وولده حديث رقم 22824«بَلَى، وَلَكِنْ أُمُّهَا رَضِيَتْ وَقَدْ وَضَعْتُهَا مَوْضِعًا صَالِحًا»من رخص فيه وفعله حديث رقم 22825«لَا بَأْسَ أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الْمُوَلَّدَاتِ»من رخص فيه وفعله حديث رقم 22826«لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا أُوصِفَ أَوْ أُوصِفَتْ» . وَقَالَ وَكِيعٌ: «السَّبْيُ لَا يُفَرَّقُ بَيْنَهُمْ، فَأَمَّا الْمُوَلمن رخص فيه وفعله حديث رقم 22827«أَنَّهُمَا كَرِهَا التَّفْرِيقَ بَيْنَ السَّبَايَا، فَأَمَّا الْمُوَلَّدُونَ فَلَا بَأْسَ» فِي الرَّجُلِ يَبِيعُ الْبَيمن رخص فيه وفعله حديث رقم 22828«لَا غَلَتَ فِي الْإِسْلَامِ، يَعْنِي لَا غَلَطَ»في الرجل يبيع البيع فيغلط فيه حديث رقم 22829«أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ الْغَلَطَ»في الرجل يبيع البيع فيغلط فيه حديث رقم 22830«لَيْسَ بِشَيْءٍ، الْبَيْعُ خُدْعَةٌ» . وَقَالَ الْقَاسِمُ: «يَرُدُّهُ»في الرجل يبيع البيع فيغلط فيه حديث رقم 22831«الْبَيْعُ خُدْعَةٌ» فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الطَّعَامَ فَيَزِيدُ، لِمَنْ تَكُونُ زِيَادَتُهُ؟في الرجل يبيع البيع فيغلط فيه حديث رقم 22832«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ، فَتَكُفي الرجل يشتري الطعام فيزيد، لمن تكون زيادته؟

عرض المزيد من الأحاديث

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 11 ربيع الآخر