كتاب السير - المصنف

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > كتاب السير

كتاب السير: كتابٌ من كتبِ المصنف، يجمعُ 1,166 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 32775«لَا تُقْتَلُ»ما قالوا في المرتدة عن الإسلامحديث رقم 32776«لَا تُقْتَلُ النِّسَاءُ إِذَا هُنَّ ارْتَدَدْنَ عَنِ الْإِسْلَامِ، وَلَكِنْ يُدْعَيْنَ إِلَى الْإِسْلَامِ، فَإِنْ هُنَّما قالوا في المرتدة عن الإسلامحديث رقم 32777«لَا تُقْتَلُ، تُحْبَسُ»ما قالوا في المرتدة عن الإسلامحديث رقم 32778«لَا تُقْتَلُ»ما قالوا في المرتدة عن الإسلامحديث رقم 32779٣٢٧٧٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي الْمُرْتَدَّةِ: تُسْتَتَابُ، فَإِنْ ما قالوا في المرتدة عن الإسلامحديث رقم 32780٣٢٧٨٠ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، أَنَّ أُمَّ وما قالوا في المرتدة عن الإسلامحديث رقم 32781«تُسْتَتَابُ، فَإِنْ تَابَتْ وَإِلَّا قُتِلَتْ» ، ٣٢٧٨٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: ثنا سَعِيدٌ، عَنْ أَبما قالوا في المرتدة عن الإسلامحديث رقم 32783٣٢٧٨٣ - حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ: " كَانَ أَهْلُ الْعِلْمِ يَقُولُونَ: إِذَا آمَنَ الْمُحما قالوا في المحارب أو غيره يؤمن أم يؤخذ بما أصاب في حال حربهحديث رقم 32784«تُقَامُ عَلَيْهِ الْحُدُودُ»ما قالوا في المحارب أو غيره يؤمن أم يؤخذ بما أصاب في حال حربهحديث رقم 32785«يُؤَمَّنُونَ إِلَّا أَنْ يُعْرَفَ شَيْءٌ بِعَيْنِهِ فَيُؤْخَذُ مِنْهُمْ، فَيُرَدُّ عَلَى أَصْحَابِهِ، وَأَمَّا هُوَ فَيما قالوا في المحارب أو غيره يؤمن أم يؤخذ بما أصاب في حال حربهحديث رقم 32786«يُقَامُ عَلَيْهِ الْحَدُّ الَّذِي كَانَ أَصَابَهُ»ما قالوا في المحارب أو غيره يؤمن أم يؤخذ بما أصاب في حال حربهحديث رقم 32787٣٢٧٨٧ - حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، فِي الرَّجُلِ إِذَا قَطَعَ الطَّرِيقَ وَأَما قالوا في المحارب أو غيره يؤمن أم يؤخذ بما أصاب في حال حربهحديث رقم 32788٣٢٧٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ، أَنَّ عَطَاءًما قالوا في المحارب أو غيره يؤمن أم يؤخذ بما أصاب في حال حربهحديث رقم 32789[البحر الطويل] أَلَا أُبَلِّغَنَّ هَمْدَانَ إِمَّا لَقِيتَهَا ... سَلَامًا فَلَمْ يَسْلَمْ عَدُوٌّ يَعِيبُهَا لَعَمْرُ أما قالوا فيمن يحارب ويسعى في الأرض فسادا ثم يستأمن من قبل أن يقدر عليه في حربهحديث رقم 32790مَا قَالُوا فِي الْمُحَارِبِ إِذَا قَتَلَ وَأَخَذَ الْمَالَما قالوا فيمن يحارب ويسعى في الأرض فسادا ثم يستأمن من قبل أن يقدر عليه في حربهحديث رقم 32791«إِذَا حَارَبَ الرَّجُلُ وَقَتَلَ وَأَخَذَ الْمَالَ قُطِعَتْ يَدُهُ وَرِجْلُهُ مِنْ خِلَافٍ وَصُلِبَ وَإِذَا قَتَلَ وَلَما قالوا في المحارب إذا قتل وأخذ المالحديث رقم 32792«إِذَا قَتَلَ وَأَخَذَ الْمَالَ قُتِلَ، وَإِذَا أَخَذَ الْمَالَ وَأَخَافَ السَّبِيلَ صُلِبَ، وَإِذَا قَتَلَ وَلَمْ يُعِدما قالوا في المحارب إذا قتل وأخذ المالحديث رقم 32793«إِذَا خَرَجَ وَأَخَافَ السَّبِيلَ وَأَخَذَ الْمَالَ قُطِعَتْ يَدُهُ وَرِجْلُهُ مِنْ خِلَافٍ، وَإِذَا أَخَافَ السَّبِيلَما قالوا في المحارب إذا قتل وأخذ المالحديث رقم 32794«مَنْ حَارَبَ فَهُوَ مُحَارِبٌ» ، قَالَ سَعِيدٌ: «فَإِنْ أَصَابَ دَمًا قُتِلَ، وَإِنْ أَصَابَ دَمًا وَمَالًا صُلِبَ، فَإما قالوا في المحارب إذا قتل وأخذ المالحديث رقم 32795«إِذَا أَخَذَ الْمُحَارِبُ فَرُفِعَ إِلَى الْإِمَامِ، فَإِنْ كَانَ أَخَذَ الْمَالَ وَلَمْ يَقْتُلْ قُطِعَ وَلَمْ يُقْتَلما قالوا في المحارب إذا قتل وأخذ المالحديث رقم 32796«الْمُحَارَبَةُ الشِّرْكُ» مَنْ قَالَ: الْإِمَامُ مُخَيَّرٌ فِي الْمُحَارِبِ يَصْنَعُ فِيهِ مَا شَاءَالمحاربة ما هي؟حديث رقم 32797٣٢٧٩٧ - حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَالْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، من قال: الإمام مخير في المحارب يصنع فيه ما شاءحديث رقم 32798«ذَلِكَ إِلَى الْإِمَامِ»من قال: الإمام مخير في المحارب يصنع فيه ما شاءحديث رقم 32799«السُّلْطَانُ وَلِيٌّ قَتْلِ مَنْ حَارَبَ الدِّينَ وَإِنْ قَتَلَ أَخَا امْرِئٍ وَأَبَاهُ، فَلَيْسَ إِلَى مَنْ يُحَارِبُ من قال: الإمام مخير في المحارب يصنع فيه ما شاءحديث رقم 32800«إِذَا رُفِعَ إِلَى الْإِمَامِ يَصْنَعُ بِهِ مَا شَاءَ» مَا قَالُوا فِي الْمُقَامِ فِي الْغَزْوِ أَفْضَلُ أَمِ الذَّهَابمن قال: الإمام مخير في المحارب يصنع فيه ما شاءحديث رقم 32801«لَأَنْ يَذْهَبَ وَيَرْجِعَ أَحَبُّ إِلَيْهِ، وَسَأَلَهُ ابْنٌ أَوْ أَخٌ لَهُ يَغْزُو» مَا يُكْرَهُ أَنْ يُدْفَنَ مَعَ اما قالوا في المقام في الغزو أفضل أم الذهاب؟حديث رقم 32802«لَا يُدْفَنُ مَعَ الْقَتِيلِ خُفٌّ وَلَا نَعْلٌ»ما يكره أن يدفن مع القتيلحديث رقم 32803«يُنْزَعُ عَنِ الْقَتِيلِ الْفَرْوُ وَالْجَوْرَبَانِ، وَالْمَوْزَجَانُ، وَالْأَفْرَاهَيْجَانُ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ الْجَما يكره أن يدفن مع القتيلحديث رقم 32804«لَا تَنْزِعُوا عَنِّي ثَوْبًا إِلَّا الْخُفَّيْنِ» مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَسْتَشْهِدُ يُغَسَّلُ أَمْ لَاما يكره أن يدفن مع القتيلحديث رقم 32805«لَا تَطْلِقُوا عَنِّي حَدِيدًا وَتَغْسِلُوا عَنِّي دَمًا، ادْفِنُونِي فِي وِثَاقِي وَدَمِي، أَلْقَى مُعَاوِيَةَ عَنِ الما قالوا في الرجل يستشهد يغسل أم لا
بسم الله الرحمن الرحيم السبت 29 ربيع الأول
هلال جديد اليوم 0.3 / 29.5
الإضاءة 0%
البدر بعد 14 يوم
الحمد لله