كتاب صلاة العيدين - المصنف

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > كتاب صلاة العيدين

كتاب صلاة العيدين: كتابٌ من كتبِ المصنف، يجمعُ 333 حديثًا في هذا الموضوع.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

حديث رقم 5884«يُصَلِّي مِثْلَ صَلَاتِهِ، وَيُكَبِّرُ مِثْلَ تَكْبِيرِهِ» بَابُ مَا يُوجِبُ إِعَادَةِ الصَّلَاةِ فِي الرَّجُلِ يَشُكُّفي الرجل تفوته الصلاة مع الإمام، عليه تكبير؟حديث رقم 5885٥٨٨٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، مِثْلَهُ فِي الَّذِي خَلْفَ الصَّفِّفي الرجل يشك في المغرب حديث رقم 5887«صَلَّى رَجُلٌ خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعِيدَ»في الذي خلف الصف وحده حديث رقم 5888٥٨٨٨ - حَدَّثَنَا مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَلفي الذي خلف الصف وحده حديث رقم 5889«يُعِيدُ»في الذي خلف الصف وحده حديث رقم 5890«لَا يَقُمْ وَحْدَهُ» مَنْ قَالَ: يُجْزِيهِفي الذي خلف الصف وحده حديث رقم 5891«لَا يُعِيدُ»من قال: يجزيه حديث رقم 5892«يُجْزِيهِ»من قال: يجزيه حديث رقم 5893«كَانَ يَرَى ذَلِكَ يُجْزِيهِ إِنْ صَلَّى خَلْفَهُ» سُبِقَ بِرَكْعَةٍ فَقَدَّمَهُ الْإِمَامُمن قال: يجزيه حديث رقم 5894«يُصَلِّي رَكْعَةً وَيَجْلِسُ، ثُمَّ يُثْنِي عَلَى صَلَاةِ الْقَوْمِ، فَإِذَا أَتَمَّ بِهِمْ أَرْبَعًا جَلَسَ فَتَشَهَّدسبق بركعة فقدمه الإمام حديث رقم 5895«يُصَلِّي بِهِمْ بَقِيَّةَ صَلَاتِهِمْ، فَإِذَا أَتَمَّ أَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ مِمَّنْ شَهِدَ تِلْكَ الرَّكْعَةَ فَقَدَّمَسبق بركعة فقدمه الإمام حديث رقم 5896«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا جَاءَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فِي مَرَضِهِ، أَفي الرجل إذا قدم الرجل يبدأ بالقراءة، أو يقرأ من حيث انتهى حديث رقم 5897«يُجْزِيهِ قِرَاءَتُهُ إِنْ كَانَ قَرَأَ، وَتَكْبِيرُهُ إِنْ كَانَ كَبَّرَ»في الرجل إذا قدم الرجل يبدأ بالقراءة، أو يقرأ من حيث انتهى حديث رقم 5898«إِنْ شَاءَ قَرَأَ مِنْ حَيْثُ انْتَهَى الْإِمَامُ، وَإِنْ شَاءَ اخْتَصَّ بَعْضَ السُّوَرِ» فِي الَّذِي يَقِيءُ أَوْ يَرفي الرجل إذا قدم الرجل يبدأ بالقراءة، أو يقرأ من حيث انتهى حديث رقم 5899«يَنْفَتِلُ فَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي وَيَعْتَدُّ بِمَا مَضَى» ٥٩٠٠ - حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامفي الذي يقيء أو يرعف في الصلاة حديث رقم 5901«إِذَا رَعَفَ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ أَوْ قَاءَ، فَلْيَتَوَضَّأْ وَلَا يَتَكَلَّمْ، وَلْيَبْنِ عَلَى صَلَاتِهِ»في الذي يقيء أو يرعف في الصلاة حديث رقم 5902«مَنْ رَعَفَ فِي صَلَاتِهِ، فَلْيَنْصَرِفْ، فَلْيَتَوَضَّأْ، فَإِنْ لَمْ يَتَكَلَّمْ بَنَى عَلَى صَلَاتِهِ، وَإِنْ تَكَلفي الذي يقيء أو يرعف في الصلاة حديث رقم 5903«إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَنْصَرِفْ غَيْرَ دَاعٍ لِصُنْعِهِ، فَلْيَتَوَضَّأْ ثُمَّ لْيَعُدْ فِي آيَفي الذي يقيء أو يرعف في الصلاة حديث رقم 5904«إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ ذَرًّا، أَوْ قَيْئًا، أَوْ رُعَافًا، فَلْيَنْصَرِفْ، فَلْيَتَوَضَّأْ، ثُمَّ لِيَبْفي الذي يقيء أو يرعف في الصلاة حديث رقم 5905«أَنَّ عَلْقَمَةَ رَعَفَ فِي الصَّلَاةِ، فَأَخَذَ بِيَدِ رَجُلٍ فَقَدَّمَهُ، ثُمَّ ذَهَبَ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ جَاءَ فَبَنفي الذي يقيء أو يرعف في الصلاة حديث رقم 5906«إِذَا رَعَفَ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ انْصَرَفَ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ بَنَى عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ»في الذي يقيء أو يرعف في الصلاة حديث رقم 5907«أَبْصَرْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ صَلَّى صَلَاةَ الْغَدَاةِ رَكْعَتَهُ، ثُمَّ رَعَفَ فَخَرَجَ، فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ في الذي يقيء أو يرعف في الصلاة حديث رقم 5908«يَنْصَرِفُ فَيَتَوَضَّأُ، فَإِنْ تَكَلَّمَ اسْتَأْنَفَ الصَّلَاةَ، وَإِنْ لَمْ يَتَكَلَّمْ بَنَى عَلَى صَلَاتِهِ»في الذي يقيء أو يرعف في الصلاة حديث رقم 5909«يَنْصَرِفُ فَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ لِيَبْنِ عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ، فَإِنْ تَكَلَّمَ اسْتَأْفي الذي يقيء أو يرعف في الصلاة حديث رقم 5911«يَنْصَرِفُ فَيَتَوَضَّأُ، فَإِنْ لَمْ يَتَكَلَّمْ بَنَى عَلَى مَا بَقِيَ، وَإِنْ تَكَلَّمَ اسْتَأْنَفَ» وَكَانَ يَقُولُفي الذي يقيء أو يرعف في الصلاة حديث رقم 5912«كَانُوا يُشَدِّدُونَ فِي الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ، وَيَرَوْنَ أَنَّهُ أَشَدُّ مِنَ الْمَنِيِّ وَالدَّمِ»في الذي يقيء أو يرعف في الصلاة حديث رقم 5913«إِنَّهُ إِذَا رَعَفَ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ فَإِنَّهُ يَنْصَرِفُ، فَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يَجِيءُ فَيَبْنِي عَلَى مَا مَضفي الذي يقيء أو يرعف في الصلاة حديث رقم 5914«رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنِ الْمُسَيِّبِ رَعَفَ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ، فَأَتَى دَارَ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى افي الذي يقيء أو يرعف في الصلاة حديث رقم 5915«إِذَا أَحْدَثْتَ فِي الصَّلَاةِ، فَصَلِّ مَا بَقِيَ وَإِنْ تَكَلَّمْتَ»في الذي يقيء أو يرعف في الصلاة حديث رقم 5916«يَنْفَتِلُ فَيَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يَبْنِي عَلَى صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ» ٥٩١٧ - حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدفي الذي يقيء أو يرعف في الصلاة

عرض المزيد من الأحاديث

معنى «كتاب صلاة العيدين» في المعجم الإسلامي

تتجمع في كتاب «كتاب صلاة العيدين» من المصنف أحاديثُ بابِهِ وأحكامِه. لمن أراد التوسعَ في فقهِ المصطلحِ ومعناه الاصطلاحي عند العلماء، نُحيل إلى: معنى «كتاب صلاة العيدين» في المعجم الإسلامي.

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 5 ربيع الآخر