«يَقْضِي اعْتِكَافَهُ»

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > حديث 12452

الحديث رقم 12452 من كتاب «كتاب الأيمان والنذور والكفارات» في المصنف، تحت باب: يجامع في اعتكافه ما عليه في ذلك؟.

نصّ حديث: «يقضي اعتكافه»

سند حديث: ١٢٤٥٢ - حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ عَطَاءٍ…

أحاديث أخرى من كتاب الأيمان والنذور والكفارات في المصنف

حديث 12269 «لَا يُجْزِئُ فِي الظِّهَارِ، وَلَا التَّحْرِيرِ، وَلَا الْقَتْلِ وَلَدُ مُكَاتَبَةٍ» الَّذِي يُصِيبُ الْجَنِينَ مَنْ قَ حديث 12334 حَدَّثَنَا ١٢٣٣٤ - عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: " إِذَا قَالَ الرَّجُلُ: أَقْسَمْتُ، أَوْ حديث 12235 «رُبَّ أَعْوَرَ تَمَّ دَارَ» ، فَقَالَ: السَّاعَةُ هِيَ بِالْمُقْعَدِ حديث 12486 انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَلَفَ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ» فِي الرَّج حديث 12151 «النَّذْرُ نَذْرَانِ، فَمَا كَانَ لِلَّهِ فَوَفِّ بِهِ، وَمَا كَانَ فِي مَعْصِيَةٍ، فَلَا يَفِيهِ، وَعَلَيْهِ الْكَفَّار