حَدَّثَنَا١٥١٢٧ - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ…

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > حديث 15127

الحديث رقم 15127 من كتاب «كتاب الحج» في المصنف، تحت باب: في الجمع بين الحج والعمرة.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: ١٥١٢٧ - أبو بكر قال: جرير عن منصور، عن…

حَدَّثَنَا

١٥١٢٧ - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ قَالَ: قَالَ شُرَيْحٌ: " إِذَا أَهْلَلْتَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ، ثُمَّ قَدِمْتَ مَكَّةَ فَلَا يَحِلَّنَّ مِنْكَ حَرَامٌ إِلَى يَوْمِ النَّحْرِ، فَإِنَّهُمْ سَيَقُولُونَ لَكَ: إِذَا طُفْتَ لِعُمْرَتِكَ فَحِلَّ، فَلَا تُطِعْهُمْ فِي ذَلِكَ "

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: ١٥١٢٧ - أبو بكر قال: جرير عن منصور، عن…

كان النبي صلى الله عليه وسلم جالسًا بين أصحابه، فقال: هذا الوقت الذي يُرفَع ويُسلَب فيه العلم من الناس،
فتعجب زياد بن لبيد الأنصاري رضي الله عنه وسأل النبي صلى الله عليه وسلم،
فقال: كيف يرفع العلم ويضيع منا؟! وقد قرأنا القرآن وحفظناه؛ فوالله لنَقرأنَّه، ولنُقرِئنَّه نساءنا وأبناءنا، وأبناء أبنائنا،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم متعجبًا: فقدتْك أمك يا زياد! إن كنت لأعدك من علماء أهل المدينة!
ثم بين له صلى الله عليه وسلم: أنَّ فقد العلم ليس بفقد القرآن؛ ولكن فقد العلم بفقد العمل به،
فهذه التوراة والإنجيل عند اليهود والنصارى؛ ومع ذلك ما نفعتهم، وما استفادوا من مقصودهما؛ وهو العمل بما علموا.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • وجود المصاحف والكتب بأيدي النّاس لا تنفع بدون العمل بها.
  • رفع العلم يكون بأمور، منها: موت النبي صلى الله عليه وسلم، وموت العلماء، وترك العمل بالعلم.
  • من علامات الساعة ذهاب العلم وترك العمل به.
  • الحث على العمل بالعلم فإنه هو المقصود.

درجة الحديث: صحيح لغيره

المصدر: HadeethEnc.com - شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 11 جمادى الأولى
أحدب متزايد اليوم 12.1 / 29.5
الإضاءة 92%
البدر بعد 3 يوم
سبحان الله

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

سورة الأحزاب 33:56