«يُحْكَمُ عَلَيْهِ فِي الْخَطَأِ وَالْعَمْدِ»

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > حديث ١٥٢٨٧

الحديث رقم ١٥٢٨٧ من كتاب «كتاب الحج» في المصنف، تحت باب: من قال عمد الصيد وخطؤه سواء.

نصّ حديث: «يحكم عليه في الخطأ والعمد»

سند حديث: ١٥٢٨٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا…

رواة الحديث

أحاديث أخرى من كتاب الحج في المصنف

حديث ١٤١٠٨ «تَمَتَّعُوا مِنْ هَذَا الْبَيْتِ قَبْلَ أَنْ يُرْفَعَ، فَإِنَّهُ سَيُرْفَعُ وَيُهْدَمُ مَرَّتَيْنِ، وَيُرْفَعُ فِي الثَ حديث ١٤٣٣٨ «أَدْرَكْتُ النَّاسَ يَتَزَوَّدُونَ الْمَاءَ إِذَا ذَهَبُوا يَرْمُونَ الْجِمَارَ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ عِنْدَ الْجَمْرَت حديث ١٤٩٨٣ «مَنْ أَهْدَى هَدْيًا فَكَانَ مَعَهُ عَرَّفَ بِهِ» فِي الرَّجُلِ يُهِلُّ بِالْحَجِّ، وَيُرِيدُ أَنْ يَضُمَّ إِلَيْهَا عُ حديث ١٢٧١١ «مَنْ قَلَّدَ، فَقَدْ أَحْرَمَ» فِي الرَّجُلِ يَبْعَثُ بِهَدْيِهِ وَيُقِيمُ هَلْ يَجِبُ عَلَيْهِ الْإِحْرَامُ أَمْ لَا؟ حديث ١٢٩٤١ «أَنَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَكُونُ بِمَكَّةَ، فَإِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَعْتَمِرَ خَرَجَتْ إِلَى الْجُحْفَةِ، فَأَحْرَمَتْ م