«أَنَّ الْعَبْدَ يَتَسَرَّى فِي مَالِهِ، وَلَا يَتَسَرَّى فِي مَالِ غَيْرِهِ»

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > حديث ١٦٢٨١

الحديث رقم ١٦٢٨١ من كتاب «كتاب النكاح» في المصنف، تحت باب: ما قالوا في العبد يتسرى، من رخص فيه.

نصّ حديث: «أن العبد يتسرى في ماله، ولا يتسرى في مال…

سند حديث: حَدَّثَنَا١٦٢٨١ - ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ…

أحاديث أخرى من كتاب النكاح في المصنف

حديث ١٦٢٢٣ «إِنِّي لَمْ أُصِبْ مِنْ جَارِيَتِي هَذِهِ، إِلَّا مَا يُحَرِّمُهَا عَلَى وَلَدِي الْمَسَّ وَالنَّظَرَ» حديث ١٧٥٥٣ «عَلَيْهِ كَامِلًا إِنْ شَاءَتْ أَخَذَتْهُ، وَإِنْ شَاءَتْ تَرَكَتْهُ» مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِلرَّجُلِ: إِذ حديث ١٧٠٧٠ «نَسَخَ الْمُتْعَةَ الْمِيرَاثُ» حديث ١٧٠٦٤ «مَا كَانَ مِنْ وَجُورٍ أَوْ سَعُوطٍ فِي السَّنَتَيْنِ فَهُوَ رَضَاعٌ، وَمَا كَانَ بَعْدُ فَلَيْسَ بِرَضَاعٍ» فِي نِكَاح حديث ١٦٠٠٩ «تَأْذَنْ؟» قَالَ: لَا، وَاللَّهِ لَا آذَنُ، قَالَ: «أَتَأْذَنُ قَبْلَ أَنْ لَا يَكُونَ لَكَ إِذْنٌ؟» قَالَ: لَا، وَاللَ