«جَائِزٌ» يَعْنِي طَلَاقَ الشِّرْكِ

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > حديث ١٩٠٩٧

الحديث رقم ١٩٠٩٧ من كتاب «كتاب الطلاق» في المصنف، تحت باب: في الطلاق في الشرك، من رآه جائزا.

نصّ حديث: «جائز» يعني طلاق الشرك

سند حديث: ١٩٠٩٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا…

رواة الحديث

أحاديث أخرى من كتاب الطلاق في المصنف

حديث ١٨٦٩٩ «لِكُلِّ مُطَلَّقَةٍ مُتْعَةٌ إِلَّا الَّتِي طُلِّقَتْ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، فَإِنَّ لَهَا نِصْفَ الصَّدَاقِ» حديث ١٨٢١٣ ١٨٢١٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا وَكِيعٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَص حديث ١٩١٣٥ «مَا كَانَ لِلرِّجَالِ فَهُوَ لِلرِّجَالِ، وَمَا كَانَ لِلنِّسَاءِ فَهُوَ لِلنِّسَاءِ، وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِمَنْ أَقَام حديث ١٨٦٤٨ «لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا، وَالْمُولَى عَنْهَا، وَالْمُخْتَلِعَةِ، وَالْمُلَاعَنَةِ، وَهُنَّ حَوَامِلُ لَهُنَّ النَّفَقَ حديث ١٧٧٤٥ «يَعْنِي بِذَلِكَ الْعِدَّةَ» مَا قَالُوا فِي الْحَامِلِ كَيْفَ تُطَلَّقُ؟