«يُقْسَمُ، وَيُتْرَكُ نَصِيبُ ذَكَرٍ، فَإِنْ كَانَتْ أُنْثَى رُدَّ عَلَى…

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > حديث ١٩١٧٩

الحديث رقم ١٩١٧٩ من كتاب «كتاب الطلاق» في المصنف، تحت باب: ما قالوا في الرجل يموت، وامرأته حامل.

نصّ حديث: «يقسم، ويترك نصيب ذكر، فإن كانت أنثى رد على…

سند حديث: ١٩١٧٩ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: نا…

رواة الحديث

أحاديث أخرى من كتاب الطلاق في المصنف

حديث ١٨٩٧٣ «الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لَا تَكْتَحِلُ، وَلَا تَخْتَضِبُ، وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا إِلَّا ثَوْبَ عَصْبٍ، وَلَا تَ حديث ١٩١٣٧ «لَهَا مَا أَعْلَقَتْ عَامَّةَ مَالِهَا، إِلَّا مَا كَانَ مِنْ مَتَاعِ الرَّجُلِ الطَّيْلَسَانُ وَالْقَمِيصُ وَنَحْوُهُ» حديث ١٨٥٦٠ «أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يُوقِفُهُ بَعْدَ الْأَرْبَعَةِ حَتَّى تَبِينَ رَجْعَةٌ أَوْ طَلَاقٌ» ١٨٥٦١ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْ حديث ١٨٨١٢ «أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا» مَنْ قَالَ: طَلَاقُ الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ طَلَاقُ الْمُسْلِمَةِ وَعِدَّتُه حديث ١٧٩٩٨ «إِذَا كَتَبَ الطَّلَاقَ بِيَدِهِ، وَجَبَ عَلَيْهِ»