«لَا بَأْسَ أَنْ يُعَلِّقَ الْقُرْآنَ»

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > حديث ٢٣٥٥٠

الحديث رقم ٢٣٥٥٠ من كتاب «كتاب الطب» في المصنف، تحت باب: من رخص في تعليق التعاويذ.

نصّ حديث: «لا بأس أن يعلق القرآن»

سند حديث: ٢٣٥٥٠ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ…

رواة الحديث

أحاديث أخرى من كتاب الطب في المصنف

حديث ٢٣٥٧٧ انَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ يَقُولُ: «أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ حديث ٢٣٦٩٤ ٢٣٦٩٤ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنِ حديث ٢٣٦٦١ «أَمَرَ ابْنُ عُمَرَ بِالتِّرْيَاقِ فَسُقِيَ» وَلَوْ عَلِمَ مَا فِيهِ مَا أَمَرَ بِهِ مَنْ كَرِهَ التِّرْيَاقَ حديث ٢٣٥٧٥ «لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ» ، ثُمَّ أَدْنَتْنِي مِنْهُ فَجَعَلَ يَنْفُثُ وَيَتَكَلَّمُ بِكَلَامٍ لَا أَدْرِي مَا هُوَ؟ فَسَ حديث ٢٣٧٠٣ «أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُهُ» فِي الْجُنْدِبَاسْتَرِ