«فِي الْعَقِيقَةِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ»

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > حديث ٢٤٢٤٥

الحديث رقم ٢٤٢٤٥ من كتاب «كتاب العقيقة» في المصنف، تحت باب: في العقيقة كم عن الغلام وكم عن الجارية.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: «في العقيقة شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة»

«فِي الْعَقِيقَةِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ»

سند حديث: ٢٤٢٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ…

٢٤٢٤٥ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَصْرِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ:

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: «في العقيقة شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة»

في هذا الحديث تخبر عائشة رضي الله عنها أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أمرهم أن يعقوا -أي يذبحوا عند الولادة- عن المولود الذكر شاتان متشابهتان في السِّن والكِبَر والسِّمن والجودة، وكذلك أمرهم أن يعقوا عن المولودة الأنثى شاة واحدة.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • في الحديث دليل على أن العقيقة مشروعة في حق الذكر والأنثى.
  • فيه أنَّ عقيقة الغلام شاتان، وعقيقة الجارية شاةٌ واحدة.
  • فيه استحباب أنْ تكون الشاتان اللتان يعق بهما عن الغلام متكافئتين متشابهتين في السن والسمنة، فلا تكون إحداهما أكبر من الأخرى كثيرًا، وأنْ تكونا بلونٍ واحدٍ، وحجمٍ واحد.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الأحد 16 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 17.5 / 29.5
الإضاءة 92%
الهلال الجديد بعد 12 يوم
الله أكبر