قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي الْحَرِيرِ…

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > حديث ٢٤٧٨٨

التشكيل

الحديث رقم ٢٤٧٨٨ من كتاب «كتاب اللباس والزينة» في المصنف، تحت باب: من رخص للنساء في لبس الحرير.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: في الحرير والذهب: «حرام على ذكور أمتي، حل…

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِي الْحَرِيرِ وَالذَّهَبِ: «حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي، حِلٌّ لِإِنَاثِهِمْ»

سند حديث: ٢٤٧٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ…

٢٤٧٨٨ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ:

رواة الحديث

👤 أبو بكر 👤 سعيد بن إياس 👤 عبيد الله بن أسلم

شرح مبسّط لحديث: في الحرير والذهب: «حرام على ذكور أمتي، حل…

أَخَذَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ثوبًا من حَرِيْر أو قطعةً منه، بيده اليسرى، وأخذ ذهبًا مِن حُلِيٍّ أو ما شابه، بيده اليمنى، ثم قال: إنّ الحرير والذهب، حرامٌ لبسهما على الرجال، أما النساء فهما حلال لهن.

الفوائد المستفادة من الحديث

قال السندي:‏ ‏(حرام): المراد استعمالُها لبسًا؛ وإلا فالاستعمال صَرْفًا وإنفاقًا وبيعًا جائزٌ للكُلّ، واستعمال الذهب باتخاذ الأواني منه واستعمالُها حرام للكل.
توسعة الشريعة الإسلامية على النساء للحاجة إلى الزينة ونحوها.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 17 ربيع الأول