«مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ، وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، صُبَّ فِي…

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > حديث 25964

📖 كتاب الأدب المصنف 25964

التشكيل

الحديث رقم 25964 من كتاب «كتاب الأدب» في المصنف، تحت باب: في الذي يستمع حديث القوم.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: «من استمع إلى حديث قوم، وهم له كارهون، صب في…

«مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ، وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ، صُبَّ فِي أُذُنِهِ الْآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَعْنِي الرَّصَاصَ»

فِي طُولِ الْوُقُوفِ عَلَى الدَّابَّةِ

سند حديث: ٢٥٩٦٤ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عِمْرَانَ…

٢٥٩٦٤ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ، يَقُولُ:

رواة الحديث

👤 عمران بن تيم

شرح مبسّط لحديث: «من استمع إلى حديث قوم، وهم له كارهون، صب في…

في الحديث الوعيد الشديد لمن يستمع حديث قوم وهم لا يحبون أن يسمع حديثهم، وهو من الأخلاق السيئة التي هي من كبائر الذنوب، والجزاء من جنس العمل؛ لأنه لما تَسَمَّعَ بأذنه عُوِقَب فيها، وهو أنه يُلقى في أذنه الرصاص المذاب، وسواء كانوا يكرهون أن يسمع لغرض صحيح أو لغير غرض؛ لأن بعض الناس يكره أن يسمعه غيره؛ ولو كان الكلام ليس فيه عيب أو محظور ولا فيه سب، ولكن لا يريد أن يسمعه أحدٌ.

الفوائد المستفادة من الحديث

تحريم سماع حديث من يكره استماع حديثه.
تُعرف الكراهة إما بالتصريح، أو بدلائل الأحوال.
مفهوم الحديث أن من تسمع إلى حديث قوم وهم يُسَرُّون باستماعه فلا شيء عليه.
الجزاء من جنس العمل.
تحريم الاطلاع على عورات الناس من الأماكن المرتفعة فهو أشد من الاستماع.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com - شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 11 جمادى الأولى