قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا عَدْوَى وَلَا…

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > حديث ٢٦٣٩٣

📖 كتاب الأدب المصنف ٢٦٣٩٣

التشكيل

الحديث رقم ٢٦٣٩٣ من كتاب «كتاب الأدب» في المصنف، تحت باب: من كان يسر حديثه من أهله.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: لا عدوى ولا طيرة ولا هامة»، فقام إليه رجل…

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ»، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الْبَعِيرُ يَكُونُ بِهِ الْجَرَبُ فَيُجْرِبُ بِهِ الْإِبِلُ؟ قَالَ: «ذَلِكَ الْقَدَرُ، فَمَنْ أَجْرَبَ الْأَوَّلَ؟»

سند حديث: ٢٦٣٩٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ…

٢٦٣٩٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ:

رواة الحديث

👤 أبو بكر 👤 ابن عم الحارث

شرح مبسّط لحديث: لا عدوى ولا طيرة ولا هامة»، فقام إليه رجل…

قام النبي صلى الله عليه وسلم في الصحابة خطيبًا، فذكر لهم أن الجهاد لإعلاء كلمة الله والإيمانَ بالله أفضل الأعمال، فقام رجل فسأل النبي صلى الله عليه وسلم : أرأيت إن قتلتُ لإعلاء كلمة الله أتغفر لي ذنوبي، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : نعم، ولكن بشرط أن تكون قُتِلتَ صابرا مُتحملاً ما أصابك، مخلصا لله تعالى ، غير فارٍّ من ساحة الجهاد، ثم استدرك النبي صلى الله عليه وسلم شيئاً وهو الدَّين، منبها على أن الجهاد والشهادة لا تكفر حقوق الآدميين.

الفوائد المستفادة من الحديث

فضل الجهاد لإعلاء كلمة الله تعالى، وعظيم ثواب من يقتل وهو مجتهد في مقاتلة أعداء الله -عز وجل-.
الشهادة بشروطها تكفر الذنوب إلا الدَّين وغيره من حقوق الآدميين.
الإمام يحث أصحابه ويذكرهم بفضائل الأعمال وأفضلها ليقبلوا عليها.
حرص أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- على طلب الأعمال المكفرة للذنوب.
جواز الاستفهام والاستدراك على الكلام إذا كان في ذلك زيادة فائدة أو بيان.
أن السنة النبوية وحي من الله -تعالى-.
تعظيم شأن الديون وأهمية سدادها سريعًا.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 19 ربيع الأول