قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَذِهِ وَهَذِهِ…

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > حديث ٢٦٩٨٢

📖 كتاب الديات المصنف ٢٦٩٨٢

التشكيل

الحديث رقم ٢٦٩٨٢ من كتاب «كتاب الديات» في المصنف، تحت باب: الأصابع من سوى بينها.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: هذه وهذه سواء، يعني الخنصر والإبهام»

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَذِهِ وَهَذِهِ سَوَاءٌ، يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ»

سند حديث: ٢٦٩٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ…

٢٦٩٨٢ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:

رواة الحديث

👤 أبو بكر 👤 ابن عباس

شرح مبسّط لحديث: هذه وهذه سواء، يعني الخنصر والإبهام»

اليدان فيهما عشرة أصابع، كل أصبع إذا قطعها الجاني ففيها عُشر الدية من الإبل، لا فرق بينها في ذلك، فالخنصر الصغير الذي في طرف الكف، والإبهام الكبير الذي عليه الاعتماد في القبض، والبطش وغير ذلك، كلاهما على حد سواء في قدر الدية، ومجموع الأصابع العشرة في اليدين فيها الدية كاملة.
والرجلان مثل اليدين والأصابع، وإن اختلفت، فكل واحد منها يؤدي دورًا لا يقوم به الأصبع الآخر، ولكن ديتها سواء، والله حكيم خبير.

الفوائد المستفادة من الحديث

الأصابع كلها سواء في الدية.
لا يقال الدية على قدر النفع؛ فالله حكيم خبير.
الديات لا مجال فيها للتقويم فالشيخ الكبير كالشاب الجَلَدِ في الدية.
توحيد الدية في الأصابع من حكمة الشارع؛ حماية للمسلم من التعدي، وقطعا للنزاع والخلاف لو كانت الديات مختلفة.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 19 ربيع الأول