«لَيْسَ فِي الْخِلْسَةِ قَطْعٌ» فِي الْخِيَانَةِ مَا عَلَيْهِ فِيهَا؟

الإسلام > حديث > مصنف ابن أبي شيبة > حديث 28667

الحديث رقم 28667 من كتاب «كتاب الحدود» في المصنف، تحت باب: في الخلسة فيها قطع أم لا؟.

نصّ حديث: «ليس في الخلسة قطع» في الخيانة ما عليه فيها؟

سند حديث: ٢٨٦٦٧ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ…

رواة الحديث

أحاديث أخرى من كتاب الحدود في المصنف

حديث 28324 «إِذَا قَذَفَ الرَّجُلُ فِي الشِّتَاءِ لَمْ يَلْبَسْ ثِيَابَ الصَّيْفِ، وَلَكِنْ يُضْرَبُ فِي ثِيَابِهِ الَّتِي قَذَفَ ف حديث 28224 «كَانَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ لَا يَجْلِدُونَ الْعَبْدَ فِي الْق حديث 28800 «أُتِيَ عَلِيٌّ بِجَارِيَةٍ مِنْ هَمْدَانَ، فَضَرَبَهَا وَسَيَّرَهَا إِلَى الْبَصْرَةِ سَنَةً» حديث 28264 «لَا تَتْرُكُوا ابْنَ آدَمَ كَالْبَهِيمَةِ، يُتْرَكُ لَهُ يَأْكُلُ بِهَا» حديث 28465 «إِذَا أَكْذَبَ نَفْسَهُ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ الْمُلَاعَنَةُ جُلِدَ وَهِيَ امْرَأَتُهُ، وَإِنْ أَكْذَبَ نَفْسَهُ بَعْد