٢٨٢٠٠ - حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن عطاء عن عبد اللَّه بن سفيان عن أبيه قال…

الفوائد المستفادة من الحديث

• اتَّفق المسلمون على أنه لا يُجمع بين الأختين بعقد نكاح، سواء كانت الأخوَّة بنسب أو رضاع، حُرَّتَيْنِ أو أمَتَيْن، أوْ إحداهما أَمَة، قبل الدخول أو بعده.
• إذا طلق إحداهما فإنه اختيار منه للباقية.
• اعتبار أنكحة الكفار من أهل الكتاب وغيرهم، وأنَّها صحيحة، ولو أسلموا عليها، وأنَّها كأنكحة المسلمين، فيما يجب فيها من أحكام.
• أنَّ المرأة لا تخرج عن عصمة الزوج بعد الإِسلام إلاَّ بطلاق ونحوه، فالنكاح يبقى بعد الإِسلام بلا تجديد عقد.

درجة الحديث: حسن

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط