٢٩٦٠٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (ابن علية) (١) عن أيوب عن عمرو بن دينار (عن…

الإسلام > حديث > مصنف عبد الرزاق > حديث ٢٩٦٠٣

الحديث رقم ٢٩٦٠٣ من كتاب «[٢٥] كتاب الديات» في المصنف، تحت باب: [١٦٢] الرجل يجرح، من كان لا يقتص به حتى يبرأ.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: ٢٩٦٠٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (ابن علية)…

٢٩٦٠٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (ابن علية) (١) عن أيوب عن عمرو بن دينار (عن جابر) (٢) أن رجلًا طعن رجلًا بقرن في ركبته فأتى النبي (٣) يستقيد، قيل له: حتى تبرأ، فأبى وعجل واستقاد، قال: (فعنتت) (٤) رجله وبرئت رجل المستقاد منه، فأتى النبي فقال: "ليس لك شيء (٥) أبيت" (٦).

[١٦٣] الرجل يأمر الرجل فيقتل آخر

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: ٢٩٦٠٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (ابن علية)…

أفاد هذا الحديث أن رجلًا ضرب آخر بقرن وهو العظم الذي يكون في رأس الدواب، فطلب من النبي -عليه الصلاة والسلام- إقامة القصاص على من ضربه، فأمره النبي -عليه الصلاة والسلام- أن ينتظر إلى أن يبرأ؛ لأنه لا يُدرى هل تندمل هذه الجراح أو تسري على العضو أو تسري على النفس ويموت الإنسان، فأبى إلا تعجيل القصاص، فأقامه النبي -عليه الصلاة والسلام- على الجاني، ثم إن الجاني بريء بعد إقامة القصاص عليه وطالبُ القصاص أصابه العرج، فجاء شاكيا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فبين له بأنك تعجلت ولم ترضَ بالتأخير فذهب حقك في الدية، ودعا عليه من باب الزجر له على استعجاله وعدم امتثاله أمرَ النبي صلى الله عليه وسلم ، وأمر -عليه الصلاة والسلام- بتأخير إقامة القصاص بعد ذلك في الجروح إلى البرء.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • جواز القصاص فيما دون النفس.
  • يحرم أن يقتص من عضو قبل برئه، وهذا مذهب جمهور العلماء، كما لا تطلب له دية قبل برئه؛ وذلك لاحتمال السراية.
  • أن سِراية الجناية إذا كان القصاص قبل البرء غير مضمونة.
  • الحكمة في هذا: أن الجرح ما دام طريًّا لم يبرأ؛ فإن فيه احتمالًا أن تكون له سراية ومضاعفات، فالواجب الصبر حتى يتم شفاؤه، ثم يقتص له، أو تؤخذ له الدية.
  • بيان الآثار السيئة التي تترتب على معصية الشرع وعلى الاستعجال.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 18 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 19 / 29.5
الإضاءة 81%
الهلال الجديد بعد 11 يوم
اللهم صل على محمد