٣٧١٨٠ - حدثنا أبو خالد الأحمر وابن إدريس وابن عيينة عن ابن عجلان (١) بكير بن…

الإسلام > حديث > مصنف عبد الرزاق > حديث ٣٧١٨٠

الحديث رقم ٣٧١٨٠ من كتاب «[٤٠] كتاب الزهد» في المصنف، تحت باب: [٨] كلام عمر بن الخطاب ﵁.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: ٣٧١٨٠ - حدثنا أبو خالد الأحمر وابن إدريس…

٣٧١٨٠ - حدثنا أبو خالد الأحمر وابن إدريس وابن عيينة عن ابن عجلان (١) بكير بن عبد اللَّه بن الأشج عن (معمر) (٢) بن أبي (حَبيبة) (٣) عن عبيد اللَّه بن

⦗٣٠٩⦘

عدي بن الخيار قال: قال عمر: إن العبد إذا [تواضع للَّه رفع اللَّه حكمته، وقال: انتعش نعشك اللَّه، فهو في نفسه صغير وفي (أنفس) (٤) الناس كبير] (٥)، (و) (٦) إن العبد إذا تعظّم وعَدَا طوره (وهصه) (٧) اللَّه إلى الأرض وقال: اخسأ أخساك اللَّه، فهو في نفسه كبير، وفي أنفس الناس صغير، حتى لهو أحقر عنده من خنزير (٨).

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: ٣٧١٨٠ - حدثنا أبو خالد الأحمر وابن إدريس…

جاء رجلان إلى النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، وهو يقسم الصدقة، وطلبا أن يعطيهما منها، فجعل صلى الله عليه وسلم يكرر النظر إليهما، ليعرف حالهما، وهل تحِلَّ لهما الصدقة، أم لا؟

فرآهما رجلين قويين، فقال: إن أردتما أعطيتكما من الصدقة، ولا نصيب فيها لمن معه مال يكفيه، ولا لقادر على السعي وكسب المال، وإن لم يكن له معه مال يعد به غنيًا.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • تحريم مسألة الشخص الغني أو القوي المكتسب.
  • الأصل فيمن لم يعلم له مال الفقر والاستحقاق من الصدقة.
  • مجرد القوة لا تقتضي عدم استحقاق الصدقة، بل لا بد من أن ينضم إليها القدرة على الاكتساب.
  • القادر على اكتساب ما يكفيه لا يجوز له الأخذ من الصدقة المفروضة؛ لاستغنائه بالكسب، كاستغناء الغني بالمال.
  • التربية النبوية العظيمة للشخصية المسلمة على عزة النفس، وعلى العطاء لا الأخذ والسؤال والكسل.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 13 ربيع الأول
أحدب متزايد اليوم 14.3 / 29.5
الإضاءة 100%
البدر بعد 0 يوم
الله أكبر