٤٠٦١٦ - حدثنا عفان قال: حدثنا أبو عوانة عن إبراهيم بن محمد بن (المنتشر) (١) عن…

الإسلام > حديث > مصنف عبد الرزاق > حديث 40616

الحديث رقم 40616 من كتاب «[٤٥] (كتاب الجمل وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله)» في المصنف، تحت باب: [١] في مسير عائشة وعلي وطلحة والزبير ﵃.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: ٤٠٦١٦ - حدثنا عفان قال: حدثنا أبو عوانة عن…

٤٠٦١٦ - حدثنا عفان قال: حدثنا أبو عوانة عن إبراهيم بن محمد بن (المنتشر) (١) عن أبيه عن عبيد بن (نضيلة) (٢) عن سليمان بن (صرد) (٣) قال: أتيت عليًا يوم الجمل وعنده (الحسن) (٤) وبعض أصحابه، فقال علي حين رآني: يا ابن (صرد) (٥) (تنأنأت) (٦) و (تزحزحت) (٧) وتربصت، كيف ترى اللَّه (صنع؟) (٨) (قد أغنى) (٩) اللَّه عنك، قلت: يا أمير المؤمنين إن (الشوط) (١٠) (بطين) (١١) وقد بقي من الأمور ما (تعرف) (١٢) فيها عدوك من صديقك، قال: فلما (قام) (١٣) الحسن لقيته فقلت: ما أراك أغنيت عني شيئا ولا عذرتني عند الرجل؟ وقد كنت حريصا على أن (تشهد) (١٤) معه، قال: هذا يلومك على (ما) (١٥) يلومك، وقد قال لي يوم الجمل: مشى الناس بعضهم إلى بعض، يا حسن ثكلتك أمك -أو هبلتك أمك- ما ظنك بامرئ، جمع بين هذين الغارين، واللَّه ما أرى بعد هذا خيرا، قال: فقلت:

⦗٥٠٥⦘

ألهمكت، لا (يسمعك) (١٦) (أصحابك) (١٧) فيقولوا: شككت فيقتلونك (١٨).

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: ٤٠٦١٦ - حدثنا عفان قال: حدثنا أبو عوانة عن…

استَبَّ وتَشاتَم رجلان بين يدي النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وقد احْمَرَّ وجهُ أحدِهما، وانتفختْ عُرُوقُه المُحيطة بعُنُقِه.

فقال صلى الله عليه وسلم: إني لأعلم كلمةً لو يقولها هذا الغضبانُ لَذَهَبَ عنه الغضب، لو قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.

فقالوا له: إنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: تَعَوَّذ بالله من الشيطان.

فقال: أَمَجنون أنا؟! وظَنّ أنه لا يستعيذ من الشيطان إلا مَن به جنون.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • حرص النبي صلى الله عليه وسلم على الإرشاد والتوجيه، عند وجود سببه.
  • الغضب من الشيطان.
  • الأمر بالاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم عند الغضب، قال تعالى: (وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله..) الآيةَ.
  • التحذير من السباب وما يُشبهه من اللعن، والتنفير منهما؛ لأنهما يؤدِّيان إلى المفاسد بين الناس.
  • نقل النصيحة لمن لم يسمعها لينتفع بما فيها.
  • حذَّرَ النبي صلى الله عليه وسلم من الغضب؛ لأنه يدفع إلى الشر والتَّهَوُّر، وكان صلى الله عليه وسلم لا يغضب إلا أنْ تُنْتَهَك حُرُماتُ الله تعالى، وهو الغضب المحمود.
  • قال النووي على قوله "هل ترى بي مِن جنون": يحتمل أنّ هذا القائل كان من المنافقين، أو من جفاة الأعراب.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com - شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم السبت 3 جمادى الآخرة
هلال متزايد اليوم 4.4 / 29.5
الإضاءة 20%
البدر بعد 10 يوم
سبحان الله وبحمده

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىِّ ۚ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ صَلُّوا۟ عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا۟ تَسْلِيمًا

سورة الأحزاب 33:56