٩٤٩١ - (حدثنا) (١) ابن (عيينة) (٢) عن عمران بن ظبيان عن حكيم بن سعد عن علي بن…

الإسلام > حديث > مصنف عبد الرزاق > حديث ٩٤٩١

الحديث رقم ٩٤٩١ من كتاب «[٩] (كتاب الصيام)» في المصنف، تحت باب: [٣٩] ما ذكر في صوم الجمعة وما جاء فيه.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

نصّ حديث: ٩٤٩١ - (حدثنا) (١) ابن (عيينة) (٢) عن عمران…

٩٤٩١ - (حدثنا) (١) ابن (عيينة) (٢) عن عمران بن ظبيان عن حكيم بن سعد عن علي بن أبي طالب ورحمه) (٣) قال: من كان منكم متطوعًا من الشهر أيامًا فليكن صومه يوم الخميس، ولا (يصم) (٤) يوم الجمعة، فإنه يوم طعام وشراب وذكر (أ) (٥) فيجمع اللَّه يومين صالحين يوم صيامه ويوم نسكه مع المسلمين (٦).

رواة الحديث

شرح مبسّط لحديث: ٩٤٩١ - (حدثنا) (١) ابن (عيينة) (٢) عن عمران…

قَدِمَ النبي صلى الله عليه وسلم مكة في حجة الوداع ومعه هديه وقدم علي بن أبى طالب رضي الله عنه من اليمن، ومعه هدي، وبما أنها صدقة للفقراء والمساكين، فليس لمهديها حق التصرف بها، أو بشيء منها على طريقة المعاوضة، فقد نهاه أن يعطي جازرها منها، معاوضة له على عمله، وإنما أعطاه أجرته من غير لحمها وجلودها وأجلتها.

الفوائد المستفادة من الحديث

  • مشروعية الهدي، وأنه من فعل النبي -صلى الله عليه وسلم-.
  • الأفضل كونه كثيرًا، عظيم النفع، فقد أهدى النبي -صلى الله عليه وسلم- مائة بدنة.
  • الأفضل أن يتصدق بها، وبما يتبعها، من جلود وأجلة، وله أن يأكل من هدي التطوع وما أهداه في الحج بأنواعه الثلث فأقل.
  • لا يعطى الجزار من الهدي شيئًا على سبيل المعاوضة والأجرة، أما إذا أعطي أجرته كاملة، ثم تصدق عليه صاحبها -إذا كان فقيرًا- فلا بأس.
  • جواز التوكيل في ذبحها والتصدق بها.
  • منع بيع شيء من الهدي كما يُمنع أن يجعل شيء من لحمها أجرة للجزار.
  • فضل علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-.

درجة الحديث: صحيح

المصدر: HadeethEnc.com — شرح مبسّط

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 19 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 20.3 / 29.5
الإضاءة 70%
الهلال الجديد بعد 9 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل