حديث عن الأضاحي

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الأضاحي

تجمعُ هذه الصفحةُ 173 حديثًا في موضوعِ «الأضاحي» من 5 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الأضاحي

سنن ابن ماجه - حديث ٣١٥٨«أَمَرَ مِنْ كُلِّ جَزُورٍ بِبَضْعَةٍ، فَجُعِلَتْ فِي قِدْرٍ، فَأَكَلُوا مِنَ اللَّحْمِ، وَحَسَوْا مِنَ الْمَرَقِ» بَابُ(١٥) باب الأكل من لحوم الضحايا سنن ابن ماجه - حديث ٣١٥٩«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ، لِجَهْدِ النَّاسِ، ثُمَّ رَخَّصَ فِيه(١٦) باب ادخار لحوم الأضاحي سنن ابن ماجه - حديث ٣١٦٠«كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ، فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، فَكُلُوا، وَادَّخِرُوا» بَابُ الذَّبْحِ، بِا(١٦) باب ادخار لحوم الأضاحي سنن ابن ماجه - حديث ٣١٦١«كَانَ» يَذْبَحُ بِالْمُصَلَّى " كِتَابُ الذَّبَائِحِ بَابُ الْعَقِيقَةِ(١٧) باب الذبح بالمصلى جامع الترمذي - حديث ١٤٩٣«مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ مِنْ عَمَلٍ يَوْمَ النَّحْرِ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ إِهْرَاقِ الدَّمِ، إِنَّهُ لَيَأْتِي يَوْمَباب ما جاء في فضل الأضحية جامع الترمذي - حديث ١٤٩٤«ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ، باب ما جاء في الأضحية بكبشين جامع الترمذي - حديث ١٤٩٥«أَمَرَنِي بِهِ» - يَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَا أَدَعُهُ أَبَدًا: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ،باب ما جاء في الأضحية عن الميت جامع الترمذي - حديث ١٤٩٦«ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشٍ أَقْرَنَ فَحِيلٍ، يَأْكُلُ فِي سَوَادٍ، وَيَمْشِي فِيباب ما جاء ما يستحب من الأضاحي جامع الترمذي - حديث ١٤٩٧«لَا يُضَحَّى بِالعَرْجَاءِ بَيِّنٌ ظَلَعُهَا، وَلَا بِالعَوْرَاءِ بَيِّنٌ عَوَرُهَا، وَلَا بِالمَرِيضَةِ بَيِّنٌ مَرَضُباب ما لا يجوز من الأضاحي جامع الترمذي - حديث ١٤٩٨«أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ العَيْنَ وَالأُذُنَ، وَأَنْ لَا نُضَحِّيَباب ما يكره من الأضاحي جامع الترمذي - حديث ١٤٩٩«نِعْمَ الْأُضْحِيَّةُ الجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ» ، قَالَ: فَانْتَهَبَهُ النَّاسُ وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأُمباب ما جاء في الجذع من الضأن في الأضاحي جامع الترمذي - حديث ١٥٠٠«ضَحِّ بِهِ أَنْتَ» : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ وَكِيعٌ: «الجَذَعُ مِنَ الضَّأْنِ يَكُونُ ابْنَ سِتَّةِ أَوْ سَباب ما جاء في الجذع من الضأن في الأضاحي جامع الترمذي - حديث ١٥٠١«كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَ الأَضْحَى فَاشْتَرَكْنَا فِي البَقَرَباب ما جاء في الاشتراك في الأضحية جامع الترمذي - حديث ١٥٠٢«نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالحُدَيْبِيَةِ البَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ، وَالبَقَرَةباب ما جاء في الاشتراك في الأضحية جامع الترمذي - حديث ١٥٠٣«أُمِرْنَا، أَوْ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ العَيْنَيْنِ وَالأُذُنَيْباب في الضحية بعضباء القرن والأذن جامع الترمذي - حديث ١٥٠٤«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِأَعْضَبِ القَرْنِ وَالأُذُنِ» قَالَ قَتَادَةُ: باب في الضحية بعضباء القرن والأذن جامع الترمذي - حديث ١٥٠٥«كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ حَتَّى تَبَاهَى النَّاسُباب ما جاء أن الشاة الواحدة تجزي عن أهل البيت جامع الترمذي - حديث ١٥٠٦«ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالمُسْلِمُونَ» ، فَأَعَادَهَا عَلَيْهِ، فَقَالَ: أَتَعْقِلُ؟باب الدليل على أن الأضحية سنة جامع الترمذي - حديث ١٥٠٧«أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ يُضَحِّي كُلَّ سَنَةٍ» : هَذَا حباب الدليل على أن الأضحية سنة جامع الترمذي - حديث ١٥٠٨«لَا يَذْبَحَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُصَلِّيَ» ، قَالَ: فَقَامَ خَالِي، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا يَوْمٌ اللَّحباب ما جاء في الذبح بعد الصلاة جامع الترمذي - حديث ١٥٠٩«لَا يَأْكُلُ أَحَدُكُمْ مِنْ لَحْمِ أُضْحِيَّتِهِ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ» وَفِي البَابِ عَنْ عَائِشَةَ، وَأَنَسٍ: حَباب ما جاء في كراهية أكل الأضحية فوق ثلاثة أيام جامع الترمذي - حديث ١٥١٠«كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ ⦗٩٥⦘ فَوْقَ ثَلَاثٍ لِيَتَّسِعَ ذُو الطَّوْلِ عَلَى مَنْ لَا طَوْلَ لَهُ،باب ما جاء في الرخصة في أكلها بعد ثلاث جامع الترمذي - حديث ١٥١١«لَا، وَلَكِنْ قَلَّ مَنْ كَانَ يُضَحِّي مِنَ النَّاسِ فَأَحَبَّ أَنْ يَطْعَمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ يُضَحِّي، وَلَقَدْ كُنَّباب ما جاء في الرخصة في أكلها بعد ثلاث جامع الترمذي - حديث ١٥١٢«لَا فَرَعَ وَلَا عَتِيرَةَ» وَالفَرَعُ: أَوَّلُ النِّتَاجِ كَانَ يُنْتَجُ لَهُمْ فَيَذْبَحُونَهُ وَفِي البَابِ عَنْ نُبباب ما جاء في الفرع والعتيرة جامع الترمذي - حديث ١٥١٣«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُمْ عَنِ الغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ، وَعَنِ الجَاباب ما جاء في العقيقة جامع الترمذي - حديث ١٥١٤«رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَذَّنَ فِي أُذُنِ الحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ حِينَ وَلَدَتْهُ فَباب الأذان في أذن المولود جامع الترمذي - حديث ١٥١٥«مَعَ الغُلَامِ عَقِيقَةٌ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى» حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَاباب الأذان في أذن المولود جامع الترمذي - حديث ١٥١٦«عَنِ الغُلَامِ شَاتَانِ، وَعَنِ الأُنْثَى وَاحِدَةٌ، وَلَا يَضُرُّكُمْ ذُكْرَانًا كُنَّ أَمْ إِنَاثًا» : هَذَا حَدِيثٌ باب الأذان في أذن المولود جامع الترمذي - حديث ١٥١٧«خَيْرُ الأُضْحِيَّةِ الكَبْشُ، وَخَيْرُ الكَفَنِ الحُلَّةُ» : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، وَعُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ يُضَعَّفباب جامع الترمذي - حديث ١٥١٨«يَا أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةٌ وَعَتِيرَةٌ، هَلْ تَدْرُونَ مَا العَتِيرَةباب

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب الأضاحي في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الأضاحي» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

المستدرك على الصحيحين: كتاب الأضاحي52 حديثًا سنن ابن ماجه: كتاب الأضاحي42 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الأضاحي31 حديثًا صحيح البخاري: كتاب الأضاحي30 حديثًا صحيح مسلم: كتاب الأضاحي18 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الأربعاء 12 ربيع الأول