حديث عن الإجارة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الإجارة

تجمعُ هذه الصفحةُ 256 حديثًا في موضوعِ «الإجارة» من 4 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الإجارة

السنن الكبرى - حديث ١١٦٦٢" يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَخِّرُوا الْأَحْمَالَ؛ فَإِنَّ الرِّجْلَ مُوثَقَةٌ، وَإِنَّ الْيَدَ مُعَلَّقَةٌ " فَقُلْتُ لِأباب ما يستحب من تأخير الأحمال؛ ليكون أسهل على الجمال وغيرهاالسنن الكبرى - حديث ١١٦٦٣" إِذَا حَمَّلْتُمْ فَأَخِّرُوا؛ فَإِنَّ الْيَدَ مُعَلَّقَةٌ، وَالرِّجْلَ مُوثَقَةٌ وَصَلَهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْباب ما يستحب من تأخير الأحمال؛ ليكون أسهل على الجمال وغيرهاالسنن الكبرى - حديث ١١٦٦٤" أَرَأَيْتَ لَوِ احْتَرَقَ بَيْتُهُ كُنْتَ تَتْرُكُ لَهُ أَجْرَكَ؟ " أَخْبَرَنَا بِهَذَا عَنْهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ. قَالَباب ما جاء في تضمين الأجراءالسنن الكبرى - حديث ١١٦٦٦" لَا يَصْلُحُ لِلنَّاسِ إِلَّا ذَاكَ "باب ما جاء في تضمين الأجراءالسنن الكبرى - حديث ١١٦٦٧" كَانَ يَضْمَنُ الْأَجِيرَ " حَدِيثُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ مُرْسَلٌ، وَأَهْلُ الْعِلْمِ بِالْحَدِيثِ يُضَعباب ما جاء في تضمين الأجراءالسنن الكبرى - حديث ١١٦٦٨" ضَمَّنَ قَصَّارًا أَوْ صَبَّاغًا "باب ما جاء في تضمين الأجراءالسنن الكبرى - حديث ١١٦٦٩" إِنَّمَا أَعْطَى الْأَجْرَ لِتُضَمِّنَ " فَضَمَّنَهُ شُرَيْحٌ، ثُمَّ لَمْ يَزَلِ النَّاسُ حَتَّى صَالَحْتُهُباب ما جاء في تضمين الأجراءالسنن الكبرى - حديث ١١٦٧٠" يُضَمَّنُ " فَبَلَغَنِي عَنْ حَمَّادٍ أَنَّهُ يَرْوِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَ: " لَا يُضَمَّنُ " ، قَالَ: فَلَباب ما جاء في تضمين الأجراءالسنن الكبرى - حديث ١١٦٧١" أَيُّمَا رَجُلٍ أَكْرَى كِرَاءً فَجَاوَزَ صَاحِبَهُ ذَا الْحُلَيْفَةِ فَقَدْ وَجَبَ كِرَاؤُهُ، وَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ باب لا ضمان على المكتري فيما اكترى إلا أن يتعدىالسنن الكبرى - حديث ١١٦٧٢" التَّعْزِيرُ أَدَبٌ لَا حَدٌّ مِنْ حُدُودِ اللهِ، وَقَدْ كَانَ يَجُوزُ تَرْكُهُ إِلَّا أَنْ يَرَى أُمُورًا قَدْ فُعِلَباب الإمام يضمن والمعلم يغرم من صار مقتولا بتعزير الإمام وتأديب المعلمالسنن الكبرى - حديث ١١٦٧٣" إِنْ كَانُوا قَارَبُوكَ فِي الْهَوَى فَقَدْ أَثِمُوا، وَإِنْ كَانَ هَذَا جَهْدُ رَأْيِهِمْ فَقَدْ أَخْطَأُوا، وَأَرَى باب الإمام يضمن والمعلم يغرم من صار مقتولا بتعزير الإمام وتأديب المعلمالسنن الكبرى - حديث ١١٦٧٤" مَا مِنْ صَاحِبِ حَدٍّ أُقِيمَ عَلَيْهِ حَدٌّ فِي نَفْسِي عَلَيْهِ شَيْءٌ إِلَّا صَاحِبَ الْخَمْرِ، لَوْ مَاتَ لَوَدَيباب الإمام يضمن والمعلم يغرم من صار مقتولا بتعزير الإمام وتأديب المعلمالسنن الكبرى - حديث ١١٦٧٥" يَغْرَمُهُ " بَابُ أَخْذِ الْأُجْرَةِ عَلَى تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ وَالرُّقْيَةِ بِهِباب الإمام يضمن والمعلم يغرم من صار مقتولا بتعزير الإمام وتأديب المعلمالسنن الكبرى - حديث ١١٦٧٦" إِنَّ أَحَقَّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ باب أخذ الأجرة على تعليم القرآن والرقية بهالسنن الكبرى - حديث ١١٦٧٧" مَا يُدْرِيكَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ؟ " قَالَ: وَقَالَ: " أَصَبْتُمُ اقْتَسِمُوا وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍ " قَالَ باب أخذ الأجرة على تعليم القرآن والرقية بهالسنن الكبرى - حديث ١١٦٧٨" ثَلَاثَةٌ مُعَلِّمُونَ كَانُوا بِالْمَدِينَةِ يُعَلِّمُونَ الصِّبْيَانَ، وَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ باب أخذ الأجرة على تعليم القرآن والرقية بهالسنن الكبرى - حديث ١١٦٧٩" أَرَى لَهُ أَجْرًا " قَالَ شُعْبَةُ: وَسَأَلْتُ الْحَكَمَ، فَقَالَ: " لَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يَكْرَهُهُ " قَالَ الْبُخَباب أخذ الأجرة على تعليم القرآن والرقية بهالسنن الكبرى - حديث ١١٦٨٠" لَمْ يَكُنْ لِأُنَاسٍ مِنْ أُسَارَى بَدْرٍ فِدَاءٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِدَاءَهُمْباب أخذ الأجرة على تعليم القرآن والرقية بهالسنن الكبرى - حديث ١١٦٨١" إِنْ كُنْتَ تُحِبُّ أَنْ تُطَوَّقَ بِطَوْقٍ مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا "باب من كره أخذ الأجرة عليهالسنن الكبرى - حديث ١١٦٨٢" إِنْ سَرَّكَ أَنْ تُطَوَّقَ طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا " فِي الَّذِي عَلَّمَ الْكِتَابَةَ رَوَاهُ مُغِيرَةُ بْنُ باب من كره أخذ الأجرة عليهالسنن الكبرى - حديث ١١٦٨٣" جَمْرَةٌ بَيْنَ كَتِفَيْكَ تَقَلَّدْتَهَا، أَوْ تَعَلَّقْتَهَا " وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنِ بِشْرٍ، هَباب من كره أخذ الأجرة عليهالسنن الكبرى - حديث ١١٦٨٤" إِنْ أَخَذْتَهَا فَخُذْ بِهَا قَوْسًا مِنَ النَّارِ " وَرُوِيَ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ضَعِيفٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِباب من كره أخذ الأجرة عليهالسنن الكبرى - حديث ١١٦٨٥" مَنْ أَخَذَ قَوْسًا عَلَى تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ قَلَّدَهُ اللهُ قَوْسًا مِنْ نَارٍ "باب من كره أخذ الأجرة عليهالسنن الكبرى - حديث ١١٦٨٦" حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ تَقَلَّدَ قَوْسًاباب من كره أخذ الأجرة عليهالسنن الكبرى - حديث ١١٦٨٧" نَهَى عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ يُحْتَمَلُ أَنْ يَباب كسب الإماءالسنن الكبرى - حديث ١١٦٨٨" نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَمَهْرِ الزَّمَّارَةِ " قَالَ الشَّيْخُ: وباب كسب الإماءالسنن الكبرى - حديث ١١٦٨٩" لَقَدْ نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ فَذَكَرَ أَشْيَاءَ " وَقَالَ: " نَهَانَا عَنْ باب كسب الإماءالسنن الكبرى - حديث ١١٦٩٠" نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كَسْبِ الْأَمَةِ حَتَّى يُعْلَمَ مِنْ أَيْنَ هُوَ " وَبَقِيَّباب كسب الإماءالسنن الكبرى - حديث ١١٦٩١" مَا أَكَلَ أَحَدٌ مِنْ بَنِي آدَمَ طَعَامًا خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَأْكُلَ مِنْ عَمَلِ يَدَيْهِ، إِنَّ نَبِيَّ اللهِ باب كسب الرجل وعمله بيديهالسنن الكبرى - حديث ١١٦٩٢" خُفِّفَ عَلَى دَاوُدَ الْقُرْآنُ، فَكَانَ يَأْمُرُ بِدَوَابِّهِ تُسْرَجُ، فَكَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مِنْ قَبْلِ أَنَباب كسب الرجل وعمله بيديه

أبواب الإجارة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الإجارة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

سنن أبي داود: أبواب الإجارة155 حديثًا السنن الكبرى: كتاب الإجارة57 حديثًا صحيح البخاري: كتاب الإجارة27 حديثًا صحيح ابن حبان: كتاب الإجارة17 حديثًا
بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 17 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 18.4 / 29.5
الإضاءة 86%
الهلال الجديد بعد 11 يوم
سبحان الله