حديث عن الجمعة

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الجمعة

تجمعُ هذه الصفحةُ 1,292 حديثًا في موضوعِ «الجمعة» من 8 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الجمعة

السنن الكبرى - حديث 5740" مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً صَلَّى إِلَيْهَا أُخْرَى، وَمَنْ فَاتَهُ الرَّكْعَتَانِ صَلَّى أَرْبَعًا " . رباب من أدرك ركعة من الجمعةالسنن الكبرى - حديث 5741" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ سَلَّمَ "باب الإمام يسلم على الناس إذا صعد المنبر قبل أن يجلس.السنن الكبرى - حديث 5742" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَنَا مِنَ مِنْبَرِهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَلَّمَ عَلَى مَنْ باب الإمام يسلم على الناس إذا صعد المنبر قبل أن يجلس.السنن الكبرى - حديث 5744" أَنَّ الْأَذَانَ الْأَوَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ أَوَّلَ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ فِي عَهْدِ رَباب الإمام يجلس على المنبر حتى يفرغ المؤذن عن الأذان ثم يقوم فيخطب.السنن الكبرى - حديث 5746" كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ أَذَّنَ بِباب الإمام يجلس على المنبر حتى يفرغ المؤذن عن الأذان ثم يقوم فيخطب.السنن الكبرى - حديث 5747" كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ، كَانَ يَجْلِسُ إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ حَتَّىباب الإمام يجلس على المنبر حتى يفرغ المؤذن عن الأذان ثم يقوم فيخطب.السنن الكبرى - حديث 5748" اسْتَوَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ لِلنَّاسِ: " اجْلِسُوباب الإمام يأمر الناس بالجلوس عند استوائه على المنبرالسنن الكبرى - حديث 5749" لَمَّا اسْتَوَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ قَالَ: " اجْلِسُوا باب الإمام يأمر الناس بالجلوس عند استوائه على المنبرالسنن الكبرى - حديث 5750" وَفَدْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَابِعَ سَبْعَةٍ، أَوْ تَاسِعَ تِسْعَةٍ، فَأَذِنَ لَنَا باب الإمام يعتمد على عصا أو قوس أو ما أشبههما إذا خطبالسنن الكبرى - حديث 5751" كَانَ إِذَا خَطَبَ فِي الْحَرْبِ خَطَبَ عَلَى قَوْسٍ، وَإِذَا خَطَبَ فِي الْجُمُعَةِ خَطَبَ عَلَى عَصًا "باب الإمام يعتمد على عصا أو قوس أو ما أشبههما إذا خطبالسنن الكبرى - حديث 5752" أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ إِذَا خَطَبَ عَلَى عَصًا؟ قَالَ: " نَعَمْ، وَكَانَ يَعْتباب الإمام يعتمد على عصا أو قوس أو ما أشبههما إذا خطبالسنن الكبرى - حديث 5753" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ احْمَرَّتْ عَيْنَاهُ، وَعَلَا صَوْتُهُ، وَاشْتَدَّ غَباب رفع الصوت بالخطبةالسنن الكبرى - حديث 5755" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَكَرَ السَّاعَةَ اشْتَدَّ غَضَبُهُ، وَارْتَفَعَ صَوْتُهُ، وباب رفع الصوت بالخطبةالسنن الكبرى - حديث 5756" خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " أَنْذَرْتُكُمُ النَّارَ " حَتَّى لَوْ كَانَ فِي مَقَامباب رفع الصوت بالخطبةالسنن الكبرى - حديث 5757" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَسْرُدُ الْكَلَامَ كَسَرْدِكُمْ هَذَا، كَانَ كَلَامُهُ فَصْلًباب ما يستحب من تبيين الكلام وترتيله، وترك العجلة فيهالسنن الكبرى - حديث 5758" كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَسْرُدُ الْكَلَامَ كَسَرْدِكُمْ هَذَا، وَلَكِنْ كَانَ إِذَا تَكَباب ما يستحب من تبيين الكلام وترتيله، وترك العجلة فيهالسنن الكبرى - حديث 5760" كَانَ فِي كَلَامِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْتِيلٌ أَوْ تَرْسِيلٌ " بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ مِنَ باب ما يستحب من تبيين الكلام وترتيله، وترك العجلة فيهالسنن الكبرى - حديث 5761" كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَتْ صَلَاتُهُ قَصْدًا وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا " . رباب ما يستحب من القصد في الكلام وترك التطويلالسنن الكبرى - حديث 5762" كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُطِيلُ الْمَوْعِظَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، إِنَّمَا هِيَ كَلِمَباب ما يستحب من القصد في الكلام وترك التطويلالسنن الكبرى - حديث 5763" إِنَّ طُولَ صَلَاةِ ⦗٢٩٥⦘ الرَّجُلِ وَقِصَرَ خُطْبَتِهِ مَئِنَّةٌ مِنْ فَقْهِهِ، فَأَطِيلُوا الصَّلَاةَ وَأَقْصِرُوا اباب ما يستحب من القصد في الكلام وترك التطويلالسنن الكبرى - حديث 5764" إِنَّ طُولَ الصَّلَاةِ وَقِصَرَ الْخُطْبَةِ مَئِنَّةٌ مِنْ فِقْهِ الرَّجُلِ " . يَقُولُ: عَلَامَةٌباب ما يستحب من القصد في الكلام وترك التطويلالسنن الكبرى - حديث 5765" أَطِيلُوا هَذِهِ الصَّلَاةَ، وَأَقْصِرُوا هَذِهِ الْخُطْبَةَ " . يَعْنِي صَلَاةَ الْجُمُعَةِ. وَرُوِيَ ذَلِكَ مِنْ وَجباب ما يستحب من القصد في الكلام وترك التطويلالسنن الكبرى - حديث 5766" أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِقْصَارِ الْخُطَبِ " بَابُ مَا يُسْتَدَلُّ بِهِ عَلَى وُجُوباب ما يستحب من القصد في الكلام وترك التطويلالسنن الكبرى - حديث 5767" كَانَتْ خُطْبَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَحْمَدُ اللهَ وَيُثْنِي عَلَيْهِ " باب ما يستدل به على وجوب التحميد في خطبة الجمعةالسنن الكبرى - حديث 5768" كُلُّ أَمَرٍ ذِي بَالٍ لَا يُبْدَأُ فِيهِ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ أَقْطَعُ " . أَسْنَدَهُ قُرَّةُ، وَرَوَاهُ يُونُسُ بْنُ باب ما يستدل به على وجوب التحميد في خطبة الجمعةالسنن الكبرى - حديث 5769" كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا شَهَادَةٌ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ "باب ما يستدل به على وجوب التحميد في خطبة الجمعةالسنن الكبرى - حديث 5770" كُلُّ خُطْبَةٍ لَيْسَ فِيهَا شَهَادَةٌ فَهِيَ كَالْيَدِ الْجَذْمَاءِ " . فَقَالَ مُسْلِمٌ: إِنَّمَا تَكَلَّمَ يَحْيَى باب ما يستدل به على وجوب التحميد في خطبة الجمعةالسنن الكبرى - حديث 5771" لَا أُذْكَرُ إِلَّا ذُكِرْتَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ " . وَيباب ما يستدل به على وجوب ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الخطبةالسنن الكبرى - حديث 5772" مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ رَبَّهُمْ وَلَمْ يُصَلُّوا عَلَى نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وباب ما يستدل به على وجوب ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في الخطبةالسنن الكبرى - حديث 5773" كَانَتْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَتَانِ يَجْلِسُ بَيْنَهُمَا، وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ، وَيُذَكِّباب ما يستدل به على أنه يعظهم في خطبته ويوصيهم بتقوى الله ويقرأ شيئا من القرآن

أبواب الجمعة في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الجمعة» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الجمعة 21 ربيع الأول
التربيع الأخير اليوم 22.5 / 29.5
الإضاءة 46%
الهلال الجديد بعد 7 يوم
سبحان الله وبحمده