حديث عن الجنائز

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الجنائز

تجمعُ هذه الصفحةُ 3,181 حديثًا في موضوعِ «الجنائز» من 11 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الجنائز

السنن الكبرى - حديث 6840" رَأَيْتُ الْمُطَّلِبَ بَيْنَ عُمُودَيْ سَرِيرِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ " ، قَالَ يَعْقُوبُ: كَانَ عِنْدَنَا خَارِجَةباب من حمل الجنازة فوضع السرير على كاهله بين العمودين المقدمين السنن الكبرى - حديث 6841" شَهِدْتُ جِنَازَةَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، وَفِيهَا ابْنُ عُمَرَ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، فَانْطَلَقَ ابْنُ عُمَرَ حَتَّى أَخَباب من حمل الجنازة فوضع السرير على كاهله بين العمودين المقدمين السنن الكبرى - حديث 6842" هَلْ تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ؟ " قَالُوا: نَفْقِدُ وَاللهِ فُلَانًا وَفُلَانًا وَفُلَانًا، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اباب حمل الميت على الأيدي والرقاب إن لم يوجد سرير أو لوح السنن الكبرى - حديث 6843" أَنَّ إِبْرَاهِيمَ بْنَ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ حُمِلَتْ جِنَازَتُهُ عَلَى مِنْسَجِ فَرَسٍ " أَخْبَرَباب حمل الميت على الأيدي والرقاب إن لم يوجد سرير أو لوح السنن الكبرى - حديث 6844" أَسْرِعُوا بِالْجِنَازَةِ فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا إِلَيْهِ، وَإِنْ تَكُنْ سِوَى ذَلِكَ فَشَرٌّ باب الإسراع في المشي بالجنازة السنن الكبرى - حديث 6845" إِذَا وُضِعَ الْمُؤْمِنُ عَلَى سَرِيرِهِ يَقُولُ: قَدِّمُونِي قَدِّمُونِي، وَإِذَا وُضِعَ الْكَافِرُ عَلَى سَرِيرِهِ قباب الإسراع في المشي بالجنازة السنن الكبرى - حديث 6846" إِذَا وُضِعَتِ الْجِنَازَةُ فَحَمَلَهَا الرِّجَالُ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً قَالَتْ: قَدِّمُونِي قباب الإسراع في المشي بالجنازة السنن الكبرى - حديث 6847" خَلُّوا وَالَّذِي أَكْرَمَ وَجْهَ أَبِي الْقَاسِمِ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، لَقَدْ رَأَيْتُنَا عَلَى عَهْدِ رَسُباب الإسراع في المشي بالجنازة السنن الكبرى - حديث 6848" لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَنَحْنُ مَعَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ نَرْمُلُ رَمَلًا "باب الإسراع في المشي بالجنازة السنن الكبرى - حديث 6849" السَّيْرُ مَا دُونَ الْخَبَبِ، فَإِنْ كَانَ خَيْرًا يُعَجَّلُ إِلَيْهِ، وَإِنْ كَانَ سِوَى ذَلِكَ فَبُعْدًا لِأَهْلِ اباب الإسراع في المشي بالجنازة السنن الكبرى - حديث 6850" هَذِهِ مَيْمُونَةُ إِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلَا تُزَعْزِعُوهُ وَلَا تُزَلْزِلُوهُ وَارْفُقُوا، فَإِنَّ رَسُولَ اللباب من كره شدة الإسراع بها مخافة انبجاسها السنن الكبرى - حديث 6851" عَلَيْكُمْ بِالْقَصْدِ فِي الْمَشْيِ بِجَنَائِزِكُمْ " وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّهُ أَوْصَى، فَقَالَ: إِباب من كره شدة الإسراع بها مخافة انبجاسها السنن الكبرى - حديث 6852" أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِفَرَسٍ مُعْرَوْرِيٍّ فَرَكِبَهُ حِينَ انْصَرَفَ مِنْ جِنَازَةِ ابْنِباب الركوب عند الانصراف من الجنازة السنن الكبرى - حديث 6853" كَمْ مِنْ عِذْقٍ مُدَلًّى لِابْنِ الدَّحْدَاحِ فِي الْجَنَّةِ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَباب الركوب عند الانصراف من الجنازة السنن الكبرى - حديث 6854" إِنَّ الْمَلَائِكَةَ كَانَتْ تَمْشِي فَلَمْ أَكُنْ لِأَرْكَبُ وَهُمْ يَمْشُونَ فَلَمَّا ذَهَبُوا أَوْ قَالَ عَرَجُوا رباب الركوب عند الانصراف من الجنازة السنن الكبرى - حديث 6855" أَلَا تَسْتَحْيُونَ؟ مَلَائِكَةُ اللهِ عَلَى أَقْدَامِهِمْ وَأَنْتُمْ رُكْبَانٌ " هَذَا هُوَ الْمَحْفُوظُ بِهَذَا الْإباب الركوب عند الانصراف من الجنازة السنن الكبرى - حديث 6856" أَلَا تَسْتَحْيُونَ؟ إِنَّ مَلَائِكَةَ اللهِ عَلَى أَقْدَامِهِمْ وَأَنْتُمْ عَلَى ظُهُورِ الدَّوَابِّ " ، أَخْبَرَنَاهباب الركوب عند الانصراف من الجنازة السنن الكبرى - حديث 6857" رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَمْشُونَ أَمَامباب المشي أمام الجنازة السنن الكبرى - حديث 6858" رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ، وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ يَمْشُونَ أَمَامَ الْجِنَازَةِ " فَقُمْتُ باب المشي أمام الجنازة السنن الكبرى - حديث 6859٦٨٥٩ - وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو ذَرٍّ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ باب المشي أمام الجنازة السنن الكبرى - حديث 6860٦٨٦٠ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُباب المشي أمام الجنازة السنن الكبرى - حديث 6861٦٨٦١ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ شَوْذَبٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سباب المشي أمام الجنازة السنن الكبرى - حديث 6862٦٨٦٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسباب المشي أمام الجنازة السنن الكبرى - حديث 6863٦٨٦٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعباب المشي أمام الجنازة السنن الكبرى - حديث 6864٦٨٦٤ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأباب المشي أمام الجنازة السنن الكبرى - حديث 6865" أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَرَأَيْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصباب المشي أمام الجنازة السنن الكبرى - حديث 6866" الرَّاكِبُ يَسِيرُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ وَالْمَاشِي يَمْشِي خَلْفَهَا وَأَمَامَهَا، وَعَنْ يَسَارِهَا وَمَيَامِنِهَا، وباب المشي خلفها السنن الكبرى - حديث 6867" السَّيْرُ مَا دُونَ الْخَبَبِ إِنْ يَكُ خَيْرًا يُعَجَّلْ إِلَيْهِ وَإِنْ يَكُ سِوَى ذَلِكَ فَبُعْدًا لِأَهْلِ النَّارباب المشي خلفها السنن الكبرى - حديث 6868" إِنَّهُمَا يَعْلَمَانِ أَنَّ الْمَشْيَ خَلْفَهَا أَفْضَلُ مِنَ الْمَشْيِ أَمَامَهَا كَفَضْلِ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي جَمباب المشي خلفها السنن الكبرى - حديث 6869" إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ " ⦗٤٠⦘ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ باب القيام للجنازة

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب الجنائز في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الجنائز» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

المصنف: كتاب الجنائز1,310 حديثًا السنن الكبرى: كتاب الجنائز656 حديثًا سنن النسائي: [٢١] كتاب الجنائز272 حديثًا سنن ابن ماجه: كتاب الجنائز205 حديثًا المستدرك على الصحيحين: كتاب الجنائز171 حديثًا سنن أبي داود: كتاب الجنائز153 حديثًا صحيح البخاري: كتاب الجنائز149 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الجنائز114 حديثًا موطأ مالك: كتاب الجنائز73 حديثًا صحيح مسلم: كتاب الجنائز61 حديثًا صحيح ابن حبان: كتاب الجنائز17 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الثلاثاء 9 ربيع الآخر