حديث عن الجنايات والديات

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الجنايات والديات

تجمعُ هذه الصفحةُ 3,642 حديثًا في موضوعِ «الجنايات والديات» من 8 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الجنايات والديات

السنن الكبرى - حديث 16078" أَعَفُّ النَّاسِ قِتْلَةً أَهْلُ الْإِيمَانِ " رَوَاهُ هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ شِبَاكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بَابُباب يحفظ الإمام سيفه ليأخذ سيفا صارما لا يعذبه ولا يمثل بهالسنن الكبرى - حديث 16079١٦٠٧٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا عَبْباب الولي لا يستبد بالقصاص دون الإمامالسنن الكبرى - حديث 16080بَابُ مَا رُوِيَ فِي عَمْدِ الصَّبِيِّباب الولي لا يستبد بالقصاص دون الإمامالسنن الكبرى - حديث 16081١٦٠٨١ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا سَعْدَانُ بْنُ نباب ما روي في عمد الصبيالسنن الكبرى - حديث 16082بَابُ أَحَدِ الْأَوْلِيَاءِ إِذَا عَدَا عَلَى رَجُلٍ فَقَتَلَهُ بِأَنَّهُ قَاتِلُ أَبِيهِباب ما روي في عمد الصبيالسنن الكبرى - حديث 16083بَابُ الْقِصَاصِ بِغَيْرِ السَّيْفِباب أحد الأولياء إذا عدا على رجل فقتله بأنه قاتل أبيهالسنن الكبرى - حديث 16084١٦٠٨٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّباب القصاص بغير السيفالسنن الكبرى - حديث 16085١٦٠٨٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنبأ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ، ثنا الْحَسَباب القصاص بغير السيفالسنن الكبرى - حديث 16086١٦٠٨٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِباب القصاص بغير السيفالسنن الكبرى - حديث 16087بَابُ مَا رُوِيَ فِي أَنْ لَا قَوَدَ إِلَّا بِحَدِيدَةٍباب القصاص بغير السيفالسنن الكبرى - حديث 16088" لَا قَوَدَ إِلَّا بِحَدِيدَةٍ " كَذَا أَتَى بِهِ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ، عَنْ جَابِرٍ وَرَوَاهُ اباب ما روي في أن لا قود إلا بحديدةالسنن الكبرى - حديث 16089" لَا قَوَدَ إِلَّا بِالسَّيْفِ " قَالَ يُونُسُ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ: عَمَّنْ أَخَذْتَ هَذَا؟ قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَباب ما روي في أن لا قود إلا بحديدةالسنن الكبرى - حديث 16091" لَا قَوَدَ إِلَّا بِالسَّيْفِ " كَذَا قَالَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ بَقِيَّةَ، فَقَالَ: عَنْ سَعِيباب ما روي في أن لا قود إلا بحديدةالسنن الكبرى - حديث 16093" وَمَا هُوَ؟ قَالَ: أَوَمَا يُرْضِيهِ؟ قَالَ: أَوْ ذَلِكَ " هَذَا مُنْقَطِعٌ، وَقَدْ رُوِّينَاهُ مَوْصُولًا وَمُرْسَلًاجماع أبواب القصاص فيما دون النفسالسنن الكبرى - حديث 16094١٦٠٩٤ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، أنبأ أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الجماع أبواب القصاص فيما دون النفسالسنن الكبرى - حديث 16095" الْقِصَاصَ الْقِصَاصَ" فَقَالَتْ أُمُّ الرُّبَيِّعِ: يَا رَسُولَ اللهِ أَيُقْتَصُّ مِنْ فُلَانَةَ، وَاللهِ لَا يُقْتَصجماع أبواب القصاص فيما دون النفسالسنن الكبرى - حديث 16096" يَا أَنَسُ كِتَابُ اللهِ الْقِصَاصُ" فَرَضِيَ الْقَوْمُ فَعَفَوْا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:جماع أبواب القصاص فيما دون النفسالسنن الكبرى - حديث 16097" لَا أُقِيدُ مِنَ الْعِظَامِ "باب ما لا قصاص فيهالسنن الكبرى - حديث 16098١٦٠٩٨ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ،باب ما لا قصاص فيهالسنن الكبرى - حديث 16099عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَسَانِيدَ لَا يَثْبُتُ مِثْلُهَاباب ما لا قصاص فيهالسنن الكبرى - حديث 16100" لَيْسَ فِي الْمَأْمُومَةِ قَوَدٌ "باب ما لا قصاص فيهالسنن الكبرى - حديث 16101" لَا قَوَدَ فِي الْمَأْمُومَةِ، وَلَا الْجَائِفَةِ، وَلَا الْمُنَقِّلَةِ " وَرَوَاهُ أَيْضًا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ مُعَاباب ما لا قصاص فيهالسنن الكبرى - حديث 16102" خُذِ الدِّيَةَ، بَارَكَ اللهُ لَكَ فِيهَا " ، وَلَمْ يَقْضِ لَهُ بِالْقِصَاصِباب ما لا قصاص فيهالسنن الكبرى - حديث 16103" لَا طَلَاقَ قَبْلَ مِلْكٍ، وَلَا قِصَاصَ فِيمَا دُونَ الْمُوضِحَةِ مِنَ الْجِرَاحَاتِ " هَذَا مُنْقَطِعٌباب ما لا قصاص فيهالسنن الكبرى - حديث 16104١٦١٠٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ الْمَكِّيُّ، باب ما لا قصاص فيهالسنن الكبرى - حديث 16105١٦١٠٦ - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، أنبأ ابْنُ دُرُسْتَوَيْهِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَباب ما لا قصاص فيهالسنن الكبرى - حديث 16107" حَتَّى تَبْرَأَ " وَفِي رِوَايَةِ أَبِي عَلِيٍّ الْحَافِظِ: فَقِيلَ لَهُ: حَتَّى تَبْرَأَ قَالَ: فَأَبَى، وَعَجَّلَ فَباب ما جاء في الاستثناء بالقصاص من الجرح والقطعالسنن الكبرى - حديث 16111" انْتَظِرْ " ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ: أَقِدْنِي، قَالَ: " انْتَظِرْ " ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ أَوْ مَا شَاءَ اللهُ فَقباب ما جاء في الاستثناء بالقصاص من الجرح والقطعالسنن الكبرى - حديث 16112١٦١١٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أباب ما جاء في الاستثناء بالقصاص من الجرح والقطعالسنن الكبرى - حديث 16113" تُقَاسُ الْجِرَاحَاتُ، ثُمَّ يُسْتَأْنَى بِهَا سَنَةً، ثُمَّ يُقْضَى فِيهَا بِقَدْرِ مَا انْتَهَتْ إِلَيْهِ " وَكَذَلِباب ما جاء في الاستثناء بالقصاص من الجرح والقطع

أبواب الجنايات والديات في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الجنايات والديات» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 11 ربيع الآخر
أحدب متزايد اليوم 12.8 / 29.5
الإضاءة 96%
البدر بعد 2 يوم
لا حول ولا قوة إلا بالله