حديث عن الحج

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الحج

تجمعُ هذه الصفحةُ 6,400 حديثًا في موضوعِ «الحج» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الحج

المصنف - حديث ١٣١٠٠«يُحْرِمَانِ مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي أَحْرَمَا»فيه إذا واقع وهو محرمالمصنف - حديث ١٣١٠١«إِذَا كَانَ قَابِلًا، أَهَلَّا مِنْ حَيْثُ كَانَا، أَهَلَّا بِحَجِّهِمَا الَّذِي أَفْسَدَا» فِي الْخُشْكِنَانْجِ الْأَصفيه إذا واقع وهو محرمالمصنف - حديث ١٣١٠٢«فَكَرِهَهُ» فَقَالَا: «يُؤْثِرُهُ عَنْ أَحَدٍ؟» فَقَالَ: «لَا» ، فَأَكَلَا وَلَمْ يَنْظُرَا إِلَى قَوْلِهِفي الخشكنانج الأصفر للمحرمالمصنف - حديث ١٣١٠٣«فَكَرِهَاهُ» قَالَ: فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَقَالَ: «تَدَّهِنُ بِالزَّيْتِ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ؟» قَالَ: قُلْتُ:في الخشكنانج الأصفر للمحرمالمصنف - حديث ١٣١٠٤«لَا بَأْسَ بِالْخُشْكِنَانْجِ الْمُعَصْفَرِ لِلْمُحْرِمِ»في الخشكنانج الأصفر للمحرمالمصنف - حديث ١٣١٠٥«أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِالْخَبِيصِ الْأَصْفَرِ وَالْخُشْكِنَانْجِ الْأَصْفَرِ بَأْسًا إِذَا مَسَّتْهُ النَّارُ»في الخشكنانج الأصفر للمحرمالمصنف - حديث ١٣١٠٦«مَا مَسَّتْهُ النَّارُ فَلَا بَأْسَ بِهِ»في الخشكنانج الأصفر للمحرمالمصنف - حديث ١٣١٠٧«لَا بَأْسَ أَنْ يَأْكُلَ الْمُحْرِمُ الطَّعَامَ فِيهِ الزَّعْفَرَانُ»في الخشكنانج الأصفر للمحرمالمصنف - حديث ١٣١٠٨«أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِالْخَبِيصِ الْأَصْفَرِ وَالْخُشْكِنَانْجِ بَأْسًا لِلْمُحْرِمِ»في الخشكنانج الأصفر للمحرمالمصنف - حديث ١٣١٠٩«ذُكِرَ لِإِبْرَاهِيمَ أَنَّ الْمُغِيرَةَ يَكْرَهُ أَنْ يَأْكُلَ الْخُشْكِنَانْجَ الْأَصْفَرَ فِي الْإِحْرَامِ، وَكَأَنَفي الخشكنانج الأصفر للمحرمالمصنف - حديث ١٣١١٠«أَنَّهُ كَانَ يَأْكُلُ الْخُشْكِنَانْجَ الْأَصْفَرَ وَهُوَ مُحْرِمٌ» قَالَ: «وَكَانَ أَبُو جَعْفَرٍ لَا يَرَى بِالطَّعَفي الخشكنانج الأصفر للمحرمالمصنف - حديث ١٣١١١«أَنَّهُ كَرِهَهُ، ثُمَّ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا»في الخشكنانج الأصفر للمحرمالمصنف - حديث ١٣١١٢«أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِهِ بَأْسًا بِالْخُشْكِنَانْجِ الْأَصْفَرِ لِلْمُحْرِمِ» مَنْ كَرِهَ الْخُشْكِنَانْجَ الْأَصفي الخشكنانج الأصفر للمحرمالمصنف - حديث ١٣١١٣«أَنَّهُ كَرِهَهُ» حَدَّثَنَا ١٣١١٤ - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، مِثْمن كره الخشكنانج الأصفر للمحرمالمصنف - حديث ١٣١١٥«أَنَّهُ كَرِهَ الزَّعْفَرَانَ عَلَى الطَّعَامِ لِلْمُحْرِمِ» فِي الْمِلْحِ الْأَصْفَرِ لِلْمُحْرِمِمن كره الخشكنانج الأصفر للمحرمالمصنف - حديث ١٣١١٦«أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا أَنْ يَأْكُلَ الْمُحْرِمُ الْمِلْحَ الَّذِي فِيهِ الزَّعْفَرَانُ»في الملح الأصفر للمحرمالمصنف - حديث ١٣١١٧«أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ الْمِلْحَ الْأَصْفَرَ لِلْمُحْرِمِ»في الملح الأصفر للمحرمالمصنف - حديث ١٣١١٨«فَكَرِهَهُ» فِي الثَّوْبِ الْمَصْبُوغِ بِالْوَرْسِ وَالزَّعْفَرَانِ مَنْ قَالَ: لَا بَأْسَ أَنْ يَغْسِلَهُ وَيُحْرِمَ ففي الملح الأصفر للمحرمالمصنف - حديث ١٣١١٩«مَعَكَ ثَوْبٌ غَيْرُهُ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «فَأَحْرِمْ فِيهِ»في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال: لا بأس أن يغسله ويحرم فيهالمصنف - حديث ١٣١٢٠«يَغْسِلُهُ وَيُحْرِمُ فِيهِ»في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال: لا بأس أن يغسله ويحرم فيهالمصنف - حديث ١٣١٢١«أَتَيْتُهُ فِي مِلْحَفَةٍ مَصْبُوغَةٍ بِالزَّعْفَرَانِ مُسَفَّةٍ» فَقُلْتُ: أُحْرِمُ فِي هَذِهِ؟ فَقَالَ: «اغْسِلْهَا وفي الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال: لا بأس أن يغسله ويحرم فيهالمصنف - حديث ١٣١٢٢«لَا بَأْسَ أَنْ يُحْرِمَ فِي الثَّوْبِ الْمَصْبُوغِ بِالزَّعْفَرَانِ إِذَا غَسَلَهُ»في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال: لا بأس أن يغسله ويحرم فيهالمصنف - حديث ١٣١٢٣«لَا بَأْسَ أَنْ يُحْرِمَ الرَّجُلُ فِي الثَّوْبِ، قَدْ طُبِعَ بِالزَّعْفَرَانِ، ثُمَّ غُسِلَ، لَيْسَ لَهُ نَفْضٌ وَلَا في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال: لا بأس أن يغسله ويحرم فيهالمصنف - حديث ١٣١٢٤«إِذَا غُسِلَ ذَلِكَ مِنْهُ، فَذَهَبَ لَمْ يَرَهُ شَيْئًا أَنْ يَلْبَسَهُ الْمُحْرِمُ» حَدَّثَنَا ١٣١٢٥ - أَبُو بَكْرٍ قفي الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال: لا بأس أن يغسله ويحرم فيهالمصنف - حديث ١٣١٢٦«اغْسِلْهُ وَأَحْرِمْ فِيهِ»في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال: لا بأس أن يغسله ويحرم فيهالمصنف - حديث ١٣١٢٧«فَاغْسِلْ حَتَّى يَذْهَبَ لَوْنُهُ عَنْهُ»في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال: لا بأس أن يغسله ويحرم فيهالمصنف - حديث ١٣١٢٨«يُكْرَهُ لِلْمُحْرِمِ الثَّوْبُ الْمَصْبُوغُ بِالزَّعْفَرَانِ، وَالْمُسَفَّةُ بِالْعُصْفُرِ لِلرِّجَالِ» ، قَالَتْ: «إِفي الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال: لا بأس أن يغسله ويحرم فيهالمصنف - حديث ١٣١٢٩«إِذَا غُسِلَ الثَّوْبُ الْمَصْبُوغُ، وَذَهَبَ رِيحُهُ» ، قَالَ: «لَا بَأْسَ أَنْ يُحْرِمَ فِيهِ» فِي الْقُرَادِ وَالْقَفي الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال: لا بأس أن يغسله ويحرم فيهالمصنف - حديث ١٣١٣٠«أَلْقِهَا عَنْ وَجْهِكَ، وَلَيْسَ لَهَا فِيهِ نَصِيبٌ»في القراد والقملة تدب على المحرمالمصنف - حديث ١٣١٣١«مَا الْقَمْلَةُ مِنَ الصَّيْدِ»في القراد والقملة تدب على المحرم

أبواب الحج في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الحج» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم السبت 15 ربيع الأول
بدر اليوم 16.5 / 29.5
الإضاءة 96%
الهلال الجديد بعد 13 يوم
أستغفر الله