حديث عن الحج

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الحج

تجمعُ هذه الصفحةُ 6,400 حديثًا في موضوعِ «الحج» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الحج

المصنف - حديث ١٣٣١٦«أَحَبُّ إِلَيَّ الرَّجُلُ أَنْ يَشْرَبَ مِنْ نَبِيذِ السِّقَايَةِ»في الشرب في نبيذ السقايةالمصنف - حديث ١٣٣١٧«خَرَجَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ مِنْ مِنًى بِالْهَجْرِ، فَطَافَ أُسْبُوعًا بِالْبَيْتِ، وَصَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَفي الشرب في نبيذ السقايةالمصنف - حديث ١٣٣١٨«اشْرَبْ مِنْ نَبِيذِ السِّقَايَةِ»في الشرب في نبيذ السقايةالمصنف - حديث ١٣٣١٩«شَرِبْتُ مَعَهُ مِنْ نَبِيذٍ فَرَغْتُ مِنْهُ»في الشرب في نبيذ السقايةالمصنف - حديث ١٣٣٢٠«لَمْ أَرَ ابْنَ عُمَرَ فِيمَا كَانَ يُفِيضُ شَرِبَ مِنَ النَّبِيذِ قَطُّ»في الشرب في نبيذ السقايةالمصنف - حديث ١٣٣٢١«أَنَّهُ حَجَّ مَعَ سَالِمٍ مَا لَا يُحْصِي فَلَمْ يَرَهُ شَرِبَ مِنْ نَبِيذِ السِّقَايَةِ» فِي الشُّرْبِ مِنْ مَاءِ زَمفي الشرب في نبيذ السقايةالمصنف - حديث ١٣٣٢٢حَدَّثَنَا ١٣٣٢٢ - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، في الشرب من ماء زمزمالمصنف - حديث ١٣٣٢٣«أَفَضْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فَأَتَى حَوْضًا فِيهِ مَاءُ زَمْزَمَ، فَغَرَفَ بِيَدِهِ فَشَرِبَ مِنْهُ»في الشرب من ماء زمزمالمصنف - حديث ١٣٣٢٤«كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ إِذَا دَعُوا الْبَيْتَ، أَنْ يَأْتُوا زَمْزَمَ فَيَشْرَبُوا مِنْهَا»في الشرب من ماء زمزمالمصنف - حديث ١٣٣٢٥«أُحِبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَشْرَبَ، وَأَنْ يَسْقِيَ مِنْ زَمْزَمَ إِنِ اسْتَطَاعَ»في الشرب من ماء زمزمالمصنف - حديث ١٣٣٢٦«لَمْ أَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فِيمَنْ كَانَ يُفِيضُ يَشْرَبُ مِنْ زَمْزَمَ قَطُّ»في الشرب من ماء زمزمالمصنف - حديث ١٣٣٢٧«أَنَّهُ لَمْ يَرَ سَالِمًا يَشْرَبُ مِنْ زَمْزَمَ» فِي عُمْرَةِ رَجَبٍ مَنْ كَانَ يُحِبُّهَا وَيَعْتَمِرُ فِيهَافي الشرب من ماء زمزمالمصنف - حديث ١٣٣٢٨«أَنَّهُ اعْتَمَرَ الْقِتَالَ فِي شَوَّالٍ وَرَجَبٍ»في عمرة رجب من كان يحبها ويعتمر فيهاالمصنف - حديث ١٣٣٢٩«كَانَتْ عَائِشَةُ تَعْتَمِرُ فِي آخِرِ ذِي الْحِجَّةِ، وَتَعْتَمِرُ مِنَ الْمَدِينَةِ فِي رَجَبٍ، تُهِلُّ مِنْ ذِي الْحفي عمرة رجب من كان يحبها ويعتمر فيهاالمصنف - حديث ١٣٣٣٠«كَانَ الْأَسْوَدُ يَعْتَمِرُ فِي رَجَبٍ ثُمَّ يَرْجِعُ»في عمرة رجب من كان يحبها ويعتمر فيهاالمصنف - حديث ١٣٣٣١«أَنَّهُ اعْتَمَرَ مَعَ عُثْمَانَ فِي رَجَبٍ»في عمرة رجب من كان يحبها ويعتمر فيهاالمصنف - حديث ١٣٣٣٢«أَدْرَكْتُ أَصْحَابَ عَبْدِ اللَّهِ لَا يَعْدِلُونَ بِعُمْرَةِ رَجَبٍ، ثُمَّ يَسْتَقْبِلُونَ الْحَجَّ»في عمرة رجب من كان يحبها ويعتمر فيهاالمصنف - حديث ١٣٣٣٣«كَانَ الْقَاسِمُ يَعْتَمِرُ فِي رَجَبٍ»في عمرة رجب من كان يحبها ويعتمر فيهاالمصنف - حديث ١٣٣٣٤«اعْتَمَرْتُ مَعَ عُمَرَ وَعُثْمَانَ فِي رَجَبٍ» فِي التَّحْصِيبِ مَنْ كَانَ يُحَصِّبُ، وَالتَّحْصِيبُ هُوَ نُزُولُ الْأفي عمرة رجب من كان يحبها ويعتمر فيهاالمصنف - حديث ١٣٣٣٥«أَدْلَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ النَّفْرِ مِنَ الْبَطْحَاءِ إِدْلَاجًا»في التحصيب من كان يحصب، والتحصيب هو نزول الأبطحالمصنف - حديث ١٣٣٣٦حَدَّثَنَا ١٣٣٣٦ - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ: عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانفي التحصيب من كان يحصب، والتحصيب هو نزول الأبطحالمصنف - حديث ١٣٣٣٧«أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَامَ نَوْمَةً بِالْأَبْطَحِ، ثُمَّ أَدْلَجَ»في التحصيب من كان يحصب، والتحصيب هو نزول الأبطحالمصنف - حديث ١٣٣٣٨«يَا آلَ خُزَيْمَةَ حَصِّبُوا لَيْلَةَ النَّفْرِ»في التحصيب من كان يحصب، والتحصيب هو نزول الأبطحالمصنف - حديث ١٣٣٣٩حَدَّثَنَا ١٣٣٣٩ - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: حَدَّثَنفي التحصيب من كان يحصب، والتحصيب هو نزول الأبطحالمصنف - حديث ١٣٣٤٠«جِئْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فَلَمَّا نَفَرْنَا أَتَيْنَا الْأَبْطَحَ حِينَ أَقْبَلْنَا مِنْ مِنًى»في التحصيب من كان يحصب، والتحصيب هو نزول الأبطحالمصنف - حديث ١٣٣٤١«إِذَا انْتَهَى إِلَى الْأَبْطَحِ فَلْيَضَعْ رَحْلَهُ، ثُمَّ لْيَزُرِ الْبَيْتَ، وَيَضْطَجِعْ فِيهِ هُنَيْهَةً، ثُمَّ لْفي التحصيب من كان يحصب، والتحصيب هو نزول الأبطحالمصنف - حديث ١٣٣٤٢«أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يُحَصِّبُ فِي شِعْبِ الْجُوزِ»في التحصيب من كان يحصب، والتحصيب هو نزول الأبطحالمصنف - حديث ١٣٣٤٣«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ كَانُوا يُحَصِّبُونَ» مَنْ كَانَ لَا يُحَصِّفي التحصيب من كان يحصب، والتحصيب هو نزول الأبطحالمصنف - حديث ١٣٣٤٤«لَيْسَ التَّحْصِيبُ بِشَيْءٍ، إِنَّمَا هُوَ مَنْزِلٌ نَزَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»من كان لا يحصبالمصنف - حديث ١٣٣٤٥«إِنَّمَا فَعَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لِأَنَّهُ انْتَظَرَ عَائِشَةَ»من كان لا يحصب

أبواب الحج في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الحج» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

بسم الله الرحمن الرحيم الاثنين 17 ربيع الأول
أحدب متناقص اليوم 17.9 / 29.5
الإضاءة 89%
الهلال الجديد بعد 12 يوم
حسبنا الله ونعم الوكيل