حديث عن الحج

الإسلام > حديث > موضوع > حديث عن الحج

تجمعُ هذه الصفحةُ 6,400 حديثًا في موضوعِ «الحج» من 10 مصدرًا من أمَّهاتِ كتبِ السنةِ والمصنَّفاتِ، مع رابطٍ مباشرٍ إلى كلِّ حديثٍ في مصدرِه الأصلي. ويمكنك أيضًا تصفُّح الأحاديث حسب الكتب أو حسب الموضوعات.

آخر تحديث 18 يوليو 2026 - 19:14

أحاديث عن الحج

المصنف - حديث ١٣٥٦٤«أَنَّهُ كَانَ يُقَلِّدُ وَيُشْعِرُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ»في الرجل متى يشعر بدنته المصنف - حديث ١٣٥٦٥«إِذَا أَهْدَى الرَّجُلُ هَدْيًا أَشْعَرَهُ حَيْثُ يُحْرِمُ»في الرجل متى يشعر بدنته المصنف - حديث ١٣٥٦٦«كَانُوا يُشْعِرُونَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ»في الرجل متى يشعر بدنته المصنف - حديث ١٣٥٦٧«أَنَّهُ كَانَ يُشْعِرُ بَدَنَتَهُ بِعَرَفَةَ»في الرجل متى يشعر بدنته المصنف - حديث ١٣٥٦٨«أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُشْعِرَ بِعَرَفَاتٍ»في الرجل متى يشعر بدنته المصنف - حديث ١٣٥٦٩«يُشْعِرُ، ثُمَّ يُحْرِمُ»في الرجل متى يشعر بدنته المصنف - حديث ١٣٥٧٠«لَا يُشْعِرُ الْبَدَنَةَ، حَتَّى يُحْرِمَ» مَنْ كَانَ يُحِبُّ أَنْ لَا يَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ، حَتَّى يَسْتَلِمَ وَإفي الرجل متى يشعر بدنته المصنف - حديث ١٣٥٧١«أَنَّهُ كَانَ لَا يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ، حَتَّى يَسْتَلِمَ كَانَ فِي طَوَافٍ أَوْ غَيْرِ طَوَافٍ»من كان يحب أن لا يخرج من المسجد، حتى يستلم وإن لم يكن في طواف أو في غير طواف المصنف - حديث ١٣٥٧٢«كُلَّمَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ طُفْتَ بِالْبَيْتِ أَوْ لَمْ تَطُفْ، اسْتَلِمِ الْحَجَرَ حِينَ تُرِيدُ أَنْ تَمن كان يحب أن لا يخرج من المسجد، حتى يستلم وإن لم يكن في طواف أو في غير طواف المصنف - حديث ١٣٥٧٣«طُفْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَكَانَ إِذَا مَرَّ بِالْحَجَرِ الْتَفَتَ إِلَيْهِ، وَلَمْ يَسْتَلِمْهُ»من رخص أن يطوف بالبيت، ولا يستلم الحجر المصنف - حديث ١٣٥٧٤«طُفْتُ مَعَ طَاوُسٍ، فَرُبَّمَا لَمْ يَسْتَلِمْ شَيْئًا مِنَ الْأَرْكَانِ حَتَّى يَنْصَرِفَ»من رخص أن يطوف بالبيت، ولا يستلم الحجر المصنف - حديث ١٣٥٧٥«أَنَّهُ كَانَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ، فَلَا يَسْتَلِمُ» الرَّجُلُ يُجْعَلُ عَلَيْهِ الْمَشْيُ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ فَيَمْشمن رخص أن يطوف بالبيت، ولا يستلم الحجر المصنف - حديث ١٣٥٧٦حَدَّثَنَا ١٣٥٧٦ - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، وَيَزِيدُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَالرجل يجعل عليه المشي إلى بيت الله فيمشي بعض الطريق، ثم يعجز المصنف - حديث ١٣٥٧٧حَدَّثَنَا ١٣٥٧٧ - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، وَابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيالرجل يجعل عليه المشي إلى بيت الله فيمشي بعض الطريق، ثم يعجز المصنف - حديث ١٣٥٧٨«إِذَا جَعَلَ عَلَيْهِ الْمَشْيَ فَلَمْ يَسْتَطِعْ، فَلْيُهْدِ بَدَنَةً وَيَرْكَبْ»الرجل يجعل عليه المشي إلى بيت الله فيمشي بعض الطريق، ثم يعجز المصنف - حديث ١٣٥٧٩«يَحُجُّ مِنْ قَابِلٍ فَيَرْكَبُ مَا مَشَى، وَيَمْشِي مَا رَكِبَ، وَيَنْحَرُ بَدَنَةً»الرجل يجعل عليه المشي إلى بيت الله فيمشي بعض الطريق، ثم يعجز المصنف - حديث ١٣٥٨٠«يَمْشِي حَتَّى إِذَا أَعْيَا رَكِبَ وَأَهْدَى»الرجل يجعل عليه المشي إلى بيت الله فيمشي بعض الطريق، ثم يعجز المصنف - حديث ١٣٥٨١«يَمْشِي، فَإِنِ انْقَطَعَ رَكِبَ وَأَهْدَى بَدَنَةً»الرجل يجعل عليه المشي إلى بيت الله فيمشي بعض الطريق، ثم يعجز المصنف - حديث ١٣٥٨٢«لَا خَطَأَ عَلَيْكَ، ارْجِعْ عَامَ قَابِلٍ فَامْشِ مَا رَكِبْتُ، وَارْكَبْ مَا مَشَيْتُ»الرجل يجعل عليه المشي إلى بيت الله فيمشي بعض الطريق، ثم يعجز المصنف - حديث ١٣٥٨٣«يَنْظُرُ مَا رَكِبَ ثُمَّ يُقَوِّمُ جَزَاءَهُ، فَإِنْ بَلَغَ بَدَنَةً اشْتَرَاهَا وَأَهْدَاهَا» قَالَ: «فَإِنْ لَمْ تَبالرجل يجعل عليه المشي إلى بيت الله فيمشي بعض الطريق، ثم يعجز المصنف - حديث ١٣٥٨٤«يَرْكَبُ وَيُهْدِي بَدَنَةً» وَقَالَ الْقَاسِمُ: «إِذَا كَانَ قَابِلُ فَلْيَمْشِ مَا رَكِبَ»الرجل يجعل عليه المشي إلى بيت الله فيمشي بعض الطريق، ثم يعجز المصنف - حديث ١٣٥٨٥«مُرُوهَا أَنْ تَعُودَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ، فَتَمْشِي مِنْ حَيْثُ عَجَزَتْ»الرجل يجعل عليه المشي إلى بيت الله فيمشي بعض الطريق، ثم يعجز المصنف - حديث ١٣٥٨٦«أَيُّمَا امْرَأَةٍ جَعَلَتْ عَلَيْهَا الْمَشْيَ إِلَى الْبَيْتِ فَلَمْ تَسْتَطِعْ، فَلْتَرْكَبْ وَلِتُهْدِ بَدَنَةً» فِالرجل يجعل عليه المشي إلى بيت الله فيمشي بعض الطريق، ثم يعجز المصنف - حديث ١٣٥٨٧«أَنَّهُ لَمْ يَرَ بَأْسًا إِذَا أَقْبَلَ مِنْ عَرَفَاتٍ أَنْ يَأْخُذَ غَيْرَ طَرِيقِ مِنًى شِمَالًا وَيَمِينًا»في الرجل ينفر من عرفات من غير طريقي منى المصنف - حديث ١٣٥٨٨«أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَأْخُذَ غَيْرَ طَرِيقِ مِنًى إِذَا أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ مِنْ طَرِيقِ ضَبٍّ» فِيفي الرجل ينفر من عرفات من غير طريقي منى المصنف - حديث ١٣٥٨٩«فِي ثَلَاثِ شَعَرَاتٍ دَمٌ، النَّاسِي وَالْمُتَعَمِّدُ سَوَاءٌ» فِي الْبَدَنَةِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْحَرَهَا يَنْزِعُفي المحرم، ثلاث شعرات عليه فيها شيء أم لا؟المصنف - حديث ١٣٥٩٠«يَنْزِعُ جِلَالَهَا لَا تَتَمَرَّغُ فِيهِ» يَعْنِي الْبُدْنَفي البدنة إذا أراد أن ينحرها ينزع الجل عنها أم لا؟المصنف - حديث ١٣٥٩١«أَنَّهُ كَانَ لَا يَنْحَرُهَا وَعَلَيْهَا جِلَالُهَا» فِي الْجَازِرِ يُعْطَى مِنْهَا أَمْ لَا؟في البدنة إذا أراد أن ينحرها ينزع الجل عنها أم لا؟المصنف - حديث ١٣٥٩٢حَدَّثَنَا ١٣٥٩٢ - أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنفي الجازر يعطى منها أم لا؟المصنف - حديث ١٣٥٩٣«لَا يُعْطَى مِنَ الْهَدْيِ الْجَزَّارُ، وَإِنْ وَجَدْتَ بِهِ شَاةً فَاشْتَرِي فَاذْبَحْهَا»في الجازر يعطى منها أم لا؟

عرض المزيد من الأحاديث

أبواب الحج في المصادر

تنتشرُ أحاديثُ «الحج» في كتبٍ مخصَّصةٍ لها في أمَّهاتِ مصادرِ السنةِ، وهي:

المصنف: كتاب الحج3,178 حديثًا السنن الكبرى: كتاب الحج1,663 حديثًا موطأ مالك: كتاب الحج332 حديثًا سنن أبي داود: كتاب المناسك325 حديثًا صحيح البخاري: كتاب الحج250 حديثًا سنن ابن ماجه: كتاب المناسك238 حديثًا صحيح مسلم: كتاب الحج221 حديثًا جامع الترمذي: أبواب الحج156 حديثًا صحيح ابن حبان: كتاب الحج23 حديثًا رياض الصالحين: كتاب الحج14 حديثًا

بسم الله الرحمن الرحيم الخميس 20 ربيع الأول